上课版兰亭集序浅析.pptVIP

昔人兴感 若合一契 后之视今 犹今视昔 成书经过 成文意义 悲夫 一死生为虚诞 齐彭觞为妄作 最后一部分交代写本文的缘由、要旨。缘由 是什么？要旨何在？关键词在哪？ 缘由 要旨 　　“悲”古人与己，对“死生亦大”不能“喻之于怀”。 　　“悲”今人，对待生命又是如此的虚无的态度。 悲 　　“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表现了作者怎样的生死观？ 　　明确：作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着就能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不能等量齐观。暗含有生之年应当做些事，不宜空谈玄理之意。 修禊： 古人于阴历三月上旬巳日，到水边洗涤以拔除妖邪。 （禊：洁也。） 明 文徵明《兰亭修禊图》 时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之初。 活动：会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 为文动机：当时与会者共有42人，饮酒赋诗一共写下了37首诗，后来王羲之将这些诗汇集成册，并写了一篇序文，这就是被称为天下第一行书的《兰亭集序》。 文章背景 古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面