福师17春秋学期《文艺美学》在线作业二.docVIP

福师17春秋学期《文艺美学》在线作业二.doc

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福师17春秋学期《文艺美学》在线作业二

一、单选题(共25道试题,共50分。)V1.强调美只存在于观赏者的心里”的美学家是() A.亚里士多德 B.达芬奇 C.狄德罗 D.休谟 2.克罗齐是() A.法国人 B.英国人 C.意大利人 D.美国人 3.提出乐而不淫,哀而不伤”的是 A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子 4.《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》的作者是() A.洛克 B.博克 C.哈奇生 D.夏夫兹博里 5.把美分为美的东西”和美本身”的是() A.苏格拉底 B.毕达哥拉斯 C.亚里士多德 D.柏拉图 6.最早明确提到崇高这一概念的人是() A.贺拉斯 B.维吉尔 C.西塞罗 D.朗吉弩斯 7.以提出有我之境”、无我之境”而闻名的学者是() A.王国维 B.梁启超 C.康有为 D.严复 8.孟子提出() A.里仁为美 B.尽善尽美 C.充实之为美 D.君子成人之美 9.中国当代美学论争中,认为美是主观的是() A.吕荧、高尔泰 B.蔡元培 C.胡适 D.陈独秀 10.下列特征不属于审美教育的是() A.感性 B.愉悦性 C.渐进性 D.抽象性 11.儒家美学最重要的观点是() A.自然美 B.味无味 C.和为美 D.空灵为美 12.中国古代相当于崇高这一概念的范畴是() A.阴柔之美 B.含蓄蕴藉 C.温柔敦厚 D.阳刚之美 13.认为科学技术的进步并没有给人类带来更多的幸福的是() A.帕斯卡 B.维柯 C.卡西尔 D.卢梭 14.下列人物中与游戏说有关的是() A.席勒 B.泰勒 C.亚里士多德 D.托尔斯泰 15.赵武灵王胡服骑射”主要是为了() A.美 B.讨好胡人 C.战争方便 D.好玩 16.美的发生是() A.从实用到非实用 B.从非功利到功利 C.从来就有的 D.现代社会的产物 17.霍布斯的喜剧理论是() A.模仿中间人 B.无害的丑 C.突然荣耀说 D.好人遭受厄运说 18.下列现象属于对比想象的是() A.去年今日此门中,人面桃花相映红 B.漠漠水田飞白鹭 C.忽如一夜春风来 D.黄河远上白云间 19.下列特性中不属于美的基本特性的是() A.非功利性 B.形象性 C.情感性 D.抽象性 20.美的发展的第一个阶段是() A.美学学科阶段 B.美学思想阶段 C.审美意识的萌芽阶段 D.美学哲学阶段 21.认为美是完整、和谐与鲜明的颜色”的是() A.阿奎那 B.奥古斯丁 C.普罗提诺 D.阿伯拉 22.苏珊.朗格的艺术理论是() A.巫术说 B.痛苦解脱说 C.符号说 D.表现更高实体说 23.“美学之父”是() A.黑格尔 B.康德 C.鲍姆嘉通 D.柏拉图 24.下列诗句属于相似想象的是() A.燕山雪花大如席 B.春眠不觉晓 C.锄禾日当午 D.李白乘舟将欲行 25.“诗言志”最早出自() A.诗经 B.尚书 C.左传 D.周易 二、多选题(共2道试题,共4分。)V1.儒家美学的主要内容是什么? A.强调美善结合,注重社会人格之美。 B.把中和、中庸作为评价美的尺度。 C.强调艺术的社会教化功能与人格塑形作用。 D.追求自然美、天然美,反对人工雕琢的美。 BC 2.中国古代文论大致有下面这样的几个传统: A.文艺与作家:言志缘情的传统; B.文学作品本身:深于取象的传统; C.文艺与世界:重气感物的传统; D.文艺与读者:知人论世与诗无达诂的传统。 BCD 三、判断题(共23道试题,共46分。)V1.基于描写对象和手法的不同,喜剧可分为讽刺喜剧、抒情喜剧、荒诞喜剧和闹剧等样式。 A.错误 B.正确 2.崇高:是一种单一的情感。 A.错误 B.正确 3.崇高:主体与客体之间经过矛盾冲突后达成的一种直接的愉悦。 A.错误 B.正确 4.悲剧以悲惨的结局,来揭示生活中的罪恶,用鲁迅的话说,悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看,从而激起观众的悲愤及崇敬,达到提高思想情操的目的。 A.错误 B.正确 5.在中国,宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。 A.错误 B.正确 6.把中和、中庸作为评价美的尺度时儒家美学的重要特征。 A.错误 B.正确 7.喜剧:内容与形式之间透明的错位所带来的心理突然的愉悦审美状态。 A.错误 B.正确 8.悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品。 A.错误 B.正确 9.审美活动以一种审美(艺术)的眼光看待人类的生活与生产劳动。 A.错误 B.正确 10.文学首要的特质就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。 A.错误 B.正确 11.道教美学追求对于欲利超越的自由心态。 A.错误 B.正确 12.悲剧:人类面临困境时表现出的主体精神的胜利所带来的审美心理。 A.错误 B.正确 13.审美中的想象活动是一种独特的想象,它有自己的特性,但同科学的想象或一

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