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2013鲁教版选修“婴宁”课件1

婴宁 蒲松龄 教学目的 1.通读全文,整体把握本文的情节结构。 2.把握人物性格特点,理解作者的观点态度。 3.品味人物形象,对人物能作出自己的分析,提出自己独到的见解。 教学重点 1.婴宁形象及其象征意义。 2.独特的艺术构思。 作者简介 蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄川(今淄博淄川区)人。清著名小说家。出身于半农半商的家庭,后来逐渐贫困。虽十几岁就成为诸生,但屡次失意于乡试,只得作幕宾、塾师为生。七十一岁才援例成为贡生。因终身郁郁不得志,又较多接触社会底层,对黑暗的社会现实有深刻认识,故具有“孤愤”、“狂痴”的人生态度,集中表现在他创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中。《聊斋志异》所收作品将近500篇,综合六朝志怪与唐传奇之长,借谈鬼说狐,曲折地批判社会,表达理想,是中国古代文言短篇小说的顶峰之作。蒲松龄的诗、文、词、俗曲等作品也有一定成就,今人汇编为《蒲松龄集》、《蒲松龄全集》。 背景简介 蒲松龄一生命运坎坷。他自幼攻读经史,十九岁时在县、府、道三次考试中均名列第一,但其后屡试不第。为维持生计,曾受聘为宝应县知县幕僚,后回乡设帐授徒为生,同时继续应考。到七十一岁时方援例成为贡生,五年后去世。蒲松龄年轻时即开始创作《聊斋志异》,为此而花去了他几近一生的精力。 背景简介 《聊斋志异》共收文言小说491篇。其中多数作品或批判封建礼教,歌颂青年男女对爱情幸福的追求,或抨击科举制度,揭露现实社会政治的腐败。蒲松龄将幽冥世界和花妖狐魅组织到现实生活中,又使之社会化和人格化,通过幽冥相间、人鬼相杂的生活画面,用浪漫的文学方法,广泛而深刻地反映了社会生活和现实人生。 作品既继承六朝志怪与唐传奇的传统,又有所创造发展,形成想象丰富奇特、故事变幻莫测、花妖狐魅形象生动、时空境界神异迷人的风格,在艺术创造上达到很高成就,对后世文学产生了深远影响。 《婴宁》是《聊斋志异》中塑造人物形象最鲜明生动的篇章之一,历来备受读者喜爱。 内容述评 一、一个性格发生了重大转变的女性形象 婴宁本来是一个以纯真的笑为基本特征的可爱少女形象。她的笑,出于天性,是真情的自流,是憨态的自放,象征着人际无欺无诈、一片天真的理想关系。但是,小说的描述并未止于此,而是由此延伸下去,一直写到婴宁的性格发生了重大转变。由原本天真烂漫的少女,转变成一个既庄重又勤劳、既知礼又孝敬、既智慧又练达的少妇。 内容述评 二、一个人类永恒困境的象征 社会的要求,使婴宁由一个自然人变成了一个社会人,做社会人就必须受到世俗礼教道德规范的制约。一方面,婴宁的性格转变是对封建礼教压抑、窒息妇女健康天性的揭露和批判;而另一方面,婴宁性格的转变,则象征着人类永远无法克服的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境。 内容述评 三、一个“撄而后成”人生哲理的通俗演绎 蒲松龄是清醒的,但又是矛盾的。无论从社会经验还是人生哲理看,他都知道婴宁的性格转变是必然的、必须的,但他欣赏和向往的还是婴宁那天真烂漫的心性,所以整个小说也就染上了一层“隐于笑”的悲剧色彩。 关于婴宁形象的不同解读 除了课文内容提要的解读之外,下列解读也具较大的参考价值: 1、婴宁是人狐共生,鬼母所养,且远离人类社会,因此,她身上具备了狡黠的狐性和毫不世故的任性和天真。她与王生初遇,有人性中的男女两情相悦,也有狐精的善于引诱异性的因素。她让王生相思成疾,有鬼母的计划在内,因为只有这样,婴宁来人间才会被珍惜,鬼母的心愿才能了结。 关于婴宁形象的不同解读 2、婴宁来到王生家,作为人生存,以笑为隐,有狐精的狡黠,必定也是鬼母的教诲,因为只有这样才能悦人,让王母和邻人悦纳她这样一个人狐共生、没有娘家的孤女。 3、对西邻子的笑先是出于人的礼貌,后是出于狐性。可以肯定婴宁已接受了人类社会的贞洁观念,认为西邻子对自己的欲望是侮辱自己,而不爱则害之,则是其狐性促使其设计整死西邻子。因此,从婴宁的身份、处境看,作者塑造的婴宁性格并不矛盾,只是复杂。 艺术赏析 一、整体构思的独特奇妙 一是关于婴宁的出身。婴宁的母亲是狐狸,但她的父亲秦某却是人。这一巧妙构想,使婴宁同时兼具人与狐的双重身份,从而也就具有了人与狐的双重性格特征,同时也为她自由出入于鬼蜮和人间开启了方便之门。 艺术赏析 二是关于鬼母这一形象的设置。从情节发展看。《婴宁》的全部故事情节,都是鬼母导演的一幕幕喜剧;而作者顺势写来,始终不点破,完全让读者思而得之,从而收到了机

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