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武松与李逵人物形象对比浅析.doc
武松与李逵人物形象对比浅析
【摘要】武松与李逵,是《水浒传》中两个较为突出的英雄人物,他们同为步兵首领,有着不同的人生经历,最终都走上“逼上梁山、替天行道”的道路,成了宁为大哥宋江赴汤蹈火的牺牲品,结局都是悲惨的。
【关键词】武松;李逵;人物形象
武松在作者的笔下是力和勇气的化身,他在武家排行第二,江湖上人称武二郎,景阳冈借着酒劲打死老虎,威震天下,做了阳谷县步兵都头。景阳冈打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一,集中渲染的就是武松的力和勇气。武松赤手空拳打死一只伤害了二三十条大汉性命的老虎,这显然是作者作了艺术的夸张,是理想化的,但细读整个关于打虎的描写,却又发现并未脱离生活,而且写得入情入理,真实可信。
在打虎之前,作者首先写武松喝酒,将近用了全部章节一半的篇幅写武松在酒店里喝酒,写得很细,不厌其详,但决非闲笔,也不流于琐碎。因为在作者心中,写喝酒就是写打虎,而喝酒本身就包含了现实和理想两种成分。那种一般人喝两三碗就要醉倒的“透瓶香”,武松却连喝了十八碗都不曾醉倒,还吃了四斤熟牛肉。在酒店里对喝酒的描写包含着现实主义的成分,从现实方面来说,没有这十八碗烈酒下肚,武松就不会有打虎的胆量和气力。如果在打虎以前不让武松喝酒,或者说未让他喝足,那也就不能打死老虎,不喝酒就不能打虎,不喝酒就显不出英雄本色。
其次是写武松既胆大,又胆怯。当店家告诉他山上有虎,劝他在店里住下时,他反倒说人家要谋财害命。这里面既有武松长期江湖生活的经验,也包含着暴躁,不讲理,强烈的个人主义因素。说是不怕老虎,其实含有吹牛的成分。但是武松谈虎而不会变色,敢于上景阳冈,毕竟还是胆气不小。但当他看到官府榜文时,却胆怯犹豫了。此时,作者对武松思想活动和心理状态的描写非常的出色:“我回去必叫人耻笑,算不得好汉。难以转去。”“怕什么,且只顾上去,看怎的。”其实,这都是些为自己壮胆的话,从中透露出的是内心深处的胆怯。武松争强好胜,很爱面子,虚荣心极强,他把丢面子看得比丢性命还重要,明知上山有危险,但还是硬着头皮上去,这就是他一面心中胆怯,为自己壮胆,一面硬挺着走向有老虎出没并且伤了许多人性命的景阳岗,这种矛盾心理充分体现出了武松的性格特征。这是武松的缺点,也是他的英雄本色。
在孟州,武松帮助对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林,因而得罪了蒋门神,蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼抓了。这时的武松虽然也很勇猛,但毕竟有些媚骨,不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。
但血的教训让他走向成熟,怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀了蒋、张等十几口,蘸血在墙上写下“杀人者,打虎武松也!”生活让武松认清了现实的社会,他不再向官府投案,而是先上二龙山,后归梁山泊,投身武装反抗的行列。武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,_才更深入地塑造了武松这一英雄形象。
刚勇豪爽、毫无畏惧、爱憎分明、敢做敢为的武松,灵台前愤斩潘会莲,狮子楼怒杀西门庆.报恩义助施恩,武松知恩图报,疾恶如仇,看透世事黑暗,武松走上反抗之路。应该说,武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的现实主义描写。现实主义描写实质上是一种生活化的表现手法,它把人物放在不同的生活环境中,以其自身的行动来展示自己的性格。《水浒传》中除了“景阳冈打虎”一节外,作者在《水浒传》中多次运用生活化表现手法,将一个光明磊落,敢做敢为,富于正义感和反抗精神的英雄人物武松活生生的展现在读
者面前。
对于黑旋风李逵而言,在《水浒传》中,他是着墨最多,性格最为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山的要将,历来的评价很高,或认为他最具反抗意识,或认为他天真可爱。李逵属中国古代小说中的喜剧英雄形象,和他相类的人物在古代小说中还有不少,李逵的身上是有一些可贵的品质,比如他的率真、豪爽、敢做敢为等,但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷,从其身上可以看到一些人性的阴暗面,惟其率真,才暴露得特别明显。
首先是举动缺乏理性思考,只是出自其个人鲁莽草率的性格,没有明确的目的,只能说是一种冲动和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成为一种破坏力量。他对朝廷的反抗看似坚决,但那是无意识的,其本人并没有什么特别的成熟想法。不像武松那样,经过生活的磨难,对官府的黑暗认识很清醒,个人也越来越成熟。相比之下,李逵则没什么长进,年龄一天天增加,但同样的错误仍然不断重复。
其次是其嗜血成性。李逵作战不是不勇敢,在冲锋陷阵时十分勇猛,为梁山的壮大立下了汗马功劳。但李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂,这在江州劫法场一节表现得特别明显。当李逵不分青红皂白
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