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浅议山西柳林年俗文化.doc
浅议山西柳林年俗文化
摘 要:山西柳林县的年俗文化丰富多彩,有盘子会,九曲,秧歌,各种年俗活动营造出祥和欢乐的过年气氛。在洋节文化冲击我国传统文化的21世纪,柳林县在保护传统年俗文化方面为沿海大城市作出了榜样。
关键词:柳林;年俗;文化遗产
中图分类号:K901 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2010)08-0310-01??
2010年春节,我们来到山西省吕梁市柳林县,这是山西省西部地区与陕西省交界处的一座县城,距离太原市有200多公里的路程。,道路蜿蜒前行隐没在大山深处,山川与黄土坡交相辉映,参差起伏,连绵不断。柳林县位于晋陕峡谷的东岸,属于典型的黄土高原地貌,是黄土高原民俗风情比较典型的区域。这里早在2006年就举办过中国首届黄河黄土高原柳林孟门年俗文化节,众多国内外民俗专家参与了会议。这次文化节举办得非常成功,参观者除了考察了当地民俗民风以外,还有当地的年俗文化活动。在科技飞速发展的今天,柳林县的乡村还保留着农耕社会遗留下来的古村,古街,古庙,古桥以及古老的纺纱,织布,螺丝,造纸,造纸等原生态生产方式和生活方式,还有活态的,淳朴的年俗文化,这实在是不可多得。
柳林地区年俗活动不仅隆重而且热烈,时间延续长,内容丰富多彩。从腊月二十三开始一直要延续到正月二十五,大体上可以分为四个阶段:
1.筹办阶段。进入腊月,所有的人家开始忙着过年,吃的,穿的,用的必须在过年之前值办妥当。“腊月二十三,家家户户胡拾翻;腊月二十四,裁下对则写下字;腊月二十五,赶上一回集;腊月二十六,割下几斤猪羊肉;腊月儿时期,婆姨汝则都洗脚;腊月二十八,吃的献的都蒸下;腊月二十九,倒上二斤好烧酒;腊月三十吃早饭,今天的营生做不办,吃力黑间饭,拦出把门炭”。这首民谣生动得描写了年前的腊月里老百姓忙年的景象。
2.过年阶段。从除夕早上开始到正月初七是过年阶段,主要是以家庭为单位开展热烈浓重的年俗活动,比如吃年夜饭,贴春联,放鞭炮等,走亲访友也是在这个阶段进行。在初五被认为是“破五”,即在初五前不能打扫卫生和洗浴。初七为“人日”,在山西柳林民间有补大年的说法,在吃饭和禁忌等方面的风俗与大年初一相似。
3.高潮阶段。从初八开始到元宵节是高潮阶段。这个阶段的主要特点是民俗活动的群众参与性很强。年俗活动从家庭走向社会社区,主要形式有闹秧歌,转九曲,听演唱等。在柳林县范围内,元宵节都非常隆重,几乎家家都参与,热闹非凡。特别是县城区域一带的盘子会和转九曲,更是盛况空前,可谓“东方的狂欢节”。
4.收尾阶段。元宵节过后到正月二十五为收尾阶段。年俗的尾声阶段,比较隆重的一个活动是正月二十五的添仓节,家家都要用玉米面捏蒸一种叫仓官的面塑,面塑除有全家人的属相以外,家中各处都要捏相关的东西。在柳林县孟门镇的民俗博物馆里,就展示着许多面塑的作品,挂在天花板上,显示出晋北的民俗特色。
柳林年俗从形式上来说,隆重而热烈,丰富多彩,有盘子会,听弹唱,扭秧歌,转九曲,垒旺火,贴窗花等,节日期间人人参加,热烈祥和,精彩纷呈。盘子会是山西柳林地区独具特色的年俗文化活动,通常以社区为单位,在元宵佳节举行。所谓的盘子其实就是一个人造的木制小阁楼,在春节活动期间,当地人围绕着盘子扭秧歌,转九曲,由于当地是产煤区,所以在盘子前会把煤块堆积起来并点燃,同时举行各种民俗文化活动,十分热烈,有“东方狂欢节”的美誉。弹唱是一种综合性说唱艺术,表演时为男女对唱,以弹奏伴唱,通俗朴实深受老百姓的喜欢。元宵节的晚上,县城里的戏台前人头攒动,当地百姓都来观看弹唱表演。这在21世纪的今天,东部大都市里根本看不到。秧歌是柳林年俗文化中极为普及的一项群众性文化活动,同丰富多彩的民俗现象一样,柳林秧歌也充分展现了其多样性。在县城内,秧歌的流派众多,形成了以三头秧歌,水船秧歌,高跷秧歌,竹马秧歌等多种秧歌。转九曲是柳林人民非常喜欢的春节娱乐活动。由361根木杆围成一个正方形的阵图,内设彩灯,五彩缤纷,并将中国传统农历的24节气融入其中,参与者手持一束香从东门进,西门出,别有风趣。转九曲预示着满年通顺。
山西省吕梁市柳林县的年俗活动丰富多彩且具有博大精深的文化内涵。主要表现在以下几个方面:
1.营造喜庆,欢乐,祥和的气氛。柳林年俗文化的整个过程重在营造欢乐祥和的气氛,不论是过年前的准备工作还是过年时的狂欢,都十分热闹。尤其是闹秧歌时,不论贫富一律同台竞技。充满着愉悦和欢乐。
2.天人合一,是柳林文化的核心。柳林人民把天人合一的理念融入到年俗活动中,比如在最有代表性的转九曲灯会中,中国农历的24节气就融入其中,在九曲阵里,每隔一段就会显示出一个节气,从立春一直到大寒。达到了天地人的完美统一。在元宵节盘子会中,各种神灵同时供
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