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我想，一方面是体现了佛家道义，佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面，也正是讽刺了当时政府的风气！讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝，孙悟空是掌政大臣，一人之下，万人之上，即使有再大的能力，也只能就是这个样子了，没有“升职”的空间。而那些作恶的坐骑们好似社会的恶霸，因为身后有强大的后台，所以就可以无恶不作，即使是被发现了其所作所为，照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻，表现了自己对社会的不满。 再谈谈悟空的成长史吧，一开始是从石头里蹦出来的，享天地之精华，后来又被高人收为弟子，学习法术，再到后来王母娘娘的一路扶持，护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合，促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想，假如其中这任意一环出了差错，孙悟空也必然不会像今天这样神气。这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下，如果没有“高人”扶持，即使再有才，天赋再高,到最后也只不过是归隐山林，过上山水田园般的生活，为后人留下一些经典诗作罢了，显出自己的豁达。 另外，基本每次打败敌人，很少靠孙悟空的单打独斗，更多的是请求仙家们、观音钱来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么？只是想说明团结就是力量？显然不是的。我想，作者更想表达的是当时社会的状态，要想办大事，就必须得有上层阶级的社会关系，否则门都没有！ 《西游记》这部经典，看似只是对故事、人物的描写，却隐含了如此深刻的社会意义，或许我的理解有所偏差，但我相信，这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。 动词的艺术 今天翻了翻课后语文书，发现上面写着《西游记》的成功之处有三：一、善于说故事，可读性强；二、善于塑造人物；三、充满天马行空的想象的大胆奇特的夸张。这三点，确实是《西游记》的成功之处，但我认为，它的成功之处可以加一条：对动词艺术的加工。 “没头没脑地筑”、“挥棒使耙”、“束束腰”，这些都是《西游记》出现的一些动词。先说这些动词本身。“束束腰”这是孙悟空在打妖怪前做的一个动作。“束”这个词看似平淡无奇，但仔细想想，确实是妙！ “束束腰“就是提裤子，我们换个词来表示一下。换“弄”，最普通的词了，往那儿一放：“弄弄腰”不仅听得别扭，其意思也不好理解：是往上弄，还是往下弄？是使劲一提，还是轻轻一拉？我们不得而知。那再换一个“提”。“提”这个字高级了，它最起码说明了是往上提裤子，但还是感觉差点东西。最后再来看“束”。“束”这个字有勒紧的意思，同时也有轻轻往上提的感觉。简单一个字，就活灵活现地写出孙大圣提裤子的状态：边勒紧，边轻轻地往上提裤子。妙啊！ 再说动词前的修饰成份。“没头没脑地筑”，这是猪悟能在打妖怪时的动作。“筑”就是使劲往下砸。猪八戒主要的任务是被他猴哥寻开心的，在《西游记》中，他打的戏份并不多，那怎么用打（有时猪八戒不得不打）来突出他的性格特点呢？读过《西游记》的人一定清楚，猪八戒向来以不计后果，鲁莽行事而著称，那怎么在他打妖怪时也把这个突显出来呢？“没头没脑”的作用出来了。“没头没脑”，说明猪八戒并没想打完之后的后果，这不正是他的性格么？短短四个字，即把猪八戒的性格表现得淋漓尽致。妙哉！ 这样的动词，在《西游记》中数不胜数，如此美妙的动词，不仅给《西游记》添了彩，同时也向世人展现了动词的艺术，实在是妙啊！ 宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。 爱读书 爱语文（二） 刘薇 为什么要读书？ （1）语文是一种综合的素养，这种素养当然不能离开读书。 （2）在初中阶段有了一定的阅读能力和鉴赏能力，又没有沉重的课业负担，正是读书的最佳时间。 （3）读书对其他学科的帮助，对思维能力和表达能力的训炼。 （4）中考的需要，阅读、写作能力的提高都不能离开读书。 读什么书？ 一是经典类书籍。 中国古典四大名著（《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》） 中外著名作家作品（主要限于课本中涉及的“名著导读”类书籍） 二是自己喜欢的书籍。（包括你喜欢的作家、作品或是同龄人的作品） 三是优秀作文（包括作文书和身边同学的作文） 四是读课本（包括现代文和文言文） 科技类书籍 A.自然科学（生物、环境、天文等等） 《环球杂志》《