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读《跨文化交际学》有感 　　【摘要】经济全球化背景下，跨文化交际越来越频繁，同时也逐渐受到了人们的关注。笔者现将对《跨文化交际学》一书的阅读心得以及自己的思考总结如下，特别是对跨文化交际与主流文化内交际的关系进行了探索，对跨文化交际的影响因素进行了分析，并结合实际探讨了跨文化交际的应用和体现，以期为跨文化交际的理论研究及实践活动提供一定的借鉴和参考。 　　【关键词】跨文化交际；主流文化内交际；分析；思考 　　中图分类号：G206　文献标识码：A　文章编号：1006-0278(2011)10-126-03 　　刚开始看到这本书的时候觉得厚厚的，还担心能不能在有限的时间里读完，等我读了几个章节之后，我被书中的内容深深得吸引，对之爱不释手。不可否认，本书开拓了我在跨文化交际领域的视野并且极大地丰富了我的理论知识。 　　随着经济全球化、科技和教育一体化趋势加强以及计算机技术的发展，国际间的合作和交流越来越普遍，从而培养和提高跨文化交际的能力越来越受到人们重视，自然也引起了一些学者对跨文化交际领域的研究兴趣。作者贾玉新先生近三十年来一直在从事跨文化交际这一领域的研究工作。并且曾于一九八七年到一九八九年在美国伊利诺斯大学讲授这门课程。作者致力于设计跨文化交际学的系统理论框架，不难看出作者实际更致力于试图把跨文化交际研究领域构建成一门独立的应用型学科。 　　本书在结构上一共分为十大部分，由二十四个章节组成。这十个部分以开始先介绍交际、文化与跨文化交际的基本概念为起点，从而展开提供了一个有关跨文化交际的研究模式。这一研究模式大体上反映了跨文化交际学的研究方向和目标、研究方法、理论框架、研究内容和研究范畴等等。作者在前言中指出，本书所提供的这种研究模式对影响交际的变量(variables)进行了精确的分类，而且在理论上具有很强的操作性。这句话中有一个名词“变量”，我最初认为它在这里的意思等同于影响交际的各种因素，后来经过查阅资料发现“变量”一词可分属于5个不同的范畴，包括：数学名词、计算机名词、物理学名词、统计学名词以及心理学名词。我个人经过对比分析之后，认为变量一词在那句话中应该属于统计学名词，即变量是统计学研究中对象的特征。它可以是定性的也可以是定量的，一个变量要么是离散的，要么是连续的。因为我们接下来来看本书所提供的这些变量不仅涉及到宽泛的文化层面，还涉及到交际情景、交际环境、交际规则、交际符号、交际文化之差异、跨文化语用、语篇甚至包括非语言行为等。这些变量在不同的场合、社会和角色关系、人际关系、社会身份、乃至职业和性别不同的情况下，它们在跨文化交际过程中所起的作用、以及它们相互之间的关系都处在一个极为复杂的动态多变的过程之中。这时就需要恰当得体的言语和非言语行为来符合这些文化规则等多方面的要求。我们只有处理好这些变量之间的协调关系让它们发挥其积极作用的一面，才能帮助交际者对交际行为进行准确的判断推测，使交际者清除认知交际过程中发生了什么(包括交际失误)，交际结束后也能对交际结果发生的原因等等做出正确的解释。作者经过几年的编写和丰富的教学实践经验，在书的各个章节都可以体现出来，书中提供了大量的事实和数据，无论是对今后的理论研究还是语言教学都毫无疑问地具有指导和实践意义。接下来，我将结合书中提到的与我有感应的交际变量，试着和我自己的生活、学习经历来做对比分析，讨论一下我的收获和反思。 　　一、对于跨文化交际的过程与同一主流文化内人们之间的交际过程关系的探索 　　我们首先要清楚什么是跨文化交际，目前比较公认的解释就是，指不同文化背景的人们(信息发出者和信息接受者)之间的交际。从心理学角度来讲，交际是一个编码和译码的过程，那么这个信息的编码、译码就应该是来自不同文化背景下的人们；其次，我第一次接触到“主流文化”这个概念，仅是从字面意义上来看，也不难理解，主流文化就是指一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化。更形象地说，有主流文化就有与之相对的非主流文化，即在一定的时代、一定的范围，在社会基础和非主流文化上层建筑领域中形成占主导地位的文化。例如：政治、经济、哲学、法律、科学技术、文学艺术等属于主流文化，都具有“官方”色彩，甚至都以独立的学科存在；除此之外，另外一种文化，存在于社会生活之中，却通常不以书面形式展现，诸如婚姻、家庭、风俗、习惯等就是非主流文化。由此可见，主流文化的意识形态在长期的文化竞争中逐渐形成，具有高度的融合力、较强的传播力和广泛的认同的文化形式。 　　本书中支撑作者构建跨文化交际的理论框架的一个重要思想来源就是如何判定跨文化交际的过程与同一主流文化内人们之间的交际(intraeultural communication)的关系。作者和一些学者的观点是跨文化交际的过程与同一主流文化内人们之间的交际过程大