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《祝福》教学预设执教人：罗茂华 班级：高二十六班一、新课导入师：上课。师：我们先来读一读大屏幕上这几个句子：一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？那么，也就有地狱了？那么，死掉的一家的人，都能见面的？预设：齐读。二、问题研讨师：问了这三个问题的当天晚上，或者是第二天，祥林嫂就死了。（板书：祥林嫂死了！）一个人死，无非有这么几种情况，一是自然死亡，二是意外死亡，三是自杀，四是他杀。这堂课我们讨论一下，祥林嫂属于哪一种死亡？预设：他杀。师：是他杀？那么，谁是凶手？（板书：“谁是凶手？”）预设：鲁四老爷、四婶、柳妈、卫老婆子、祥林嫂的婆家人、“我”、鲁镇的其他人！师：也就是说，鲁镇人统统是凶手？那你们就得拿出证据来。接下来，请同学们两人一组选定一个人物交流分析，以“我们认为是凶手，因为”这一固定句式合作交流。大屏幕投影：以“我们认为是凶手，因为”这一固定句式合作交流。预设：学生交流分析。凶手鲁四老爷师：请判定鲁四老爷的同学代表来说说。预设：我们认为鲁四老爷是凶手。因为祥林嫂初到鲁镇的时候，他皱了皱眉，讨厌她是一个寡妇，祥林嫂被婆家抢回，他一句“可恶！然而……”多少带了点支持的味道。祥林嫂再到鲁镇，他说她“败坏风俗”、“不干不净”，祝福时不让她沾手；就是祥林嫂死了，他还骂她是个“谬种”。他自私伪善、冷酷无情，在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。大屏幕投影：“不早不迟，偏偏要在这个时候，——这就可见是一个谬种！”“四叔皱了皱眉，四婶已经知道了她的意思，是在讨厌她是一个寡妇。”“四叔一知道，就皱一皱眉，道：‘这不好。恐怕她是逃出来的。’”“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢。”四叔说。“可恶！然而……。”四叔说。“可恶！”四叔说。四叔虽然照例皱过眉，但鉴于向来雇佣女工之难，也就并不太反对，只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手。师：这些句子采用了哪些描写方法表现了鲁四老爷怎样的性格特征？预设：通过语言、神态，刻画了鲁四老爷自私伪善、冷酷无情、自觉维护封建制度和封建礼教的卫道者形象。师：是呀，可怜悲苦一生的祥林嫂凄苦死去竟然只落得鲁四老爷一个“谬种”的点评，这就足以见出他的极端冷酷了，他实实在在算是一个杀人凶手了。（2）凶手四婶师：显而易见，鲁四老爷是家中发布行政命令的人，那么执行命令的人是谁？预设：是四婶。师：那么，请判定四婶为凶手的同学说说你们的证词。预设：我们认为四婶是凶手，因为通过这三个句子——“‘祥林嫂，你放着罢！我来摆。’四婶慌忙的说。”“‘祥林嫂，你放着罢！我来拿。’四婶又慌忙的说。”“你放着罢，祥林嫂！”四婶三次喝令，把祥林嫂在死亡边缘挣扎的勇气和希望都给粉碎了。大屏幕投影：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。她讪讪的缩了手，又去取烛台。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。师：请比较“祥林嫂，你放着罢！”“你放着罢，祥林嫂！”在表达上有什么不同？预设：后一句是倒装句，语气更加严厉、紧张、慌忙，态度强硬，突出了四婶要祥林嫂赶快放手的迫切心情。前两句相对温和。师：可见四婶也已经对祥林嫂失去了耐心，开始厌恶和不耐烦了。那么，祥林嫂前两次与后一次的反应又有何不同，为什么？预设：前两次，祥林嫂并不明白自己的“罪过”，她不明白四婶为什么不让她沾手，所以只是感到“疑惑”。而第三次，她已经从柳妈口中明白了四婶不让她动祭具的原因，但她捐了“门槛”，认为自己已经“赎罪”了，可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自已永远不能被这个冷漠的社会“接受”。因此，她的精神彻底崩溃了。师：这就可见出，四婶完完全全就是鲁四老爷的杀人帮凶啊。（3）凶手柳妈大屏幕投影：柳妈是善女人，吃素，不杀生的。师：我们一齐来读一读。（生读）不杀生的善女人柳妈为什么就成了凶手？预设：我们认为柳妈是凶手，因为是她讲阴司故事给祥林嫂听，让她害怕，把她推向了恐怖的深渊。大屏幕投影：“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”师：为什么柳妈认为祥林嫂应该“撞一个死”？预设：作为旧封建农村妇女的典型，她饱受封建思想、礼教的毒害，她几乎认为祥林嫂克死了两个丈夫，并且，迷信思想已经在她心里根深蒂固，她很确信以祥林嫂这种“罪名”不仅活着会被人唾弃，而且死后是要“到阴司去”的。所以她说祥林嫂“索性撞一个死”！大屏幕投影：她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里