孔子的礼乐思想对当代音乐教育的启示意义.docVIP

孔子的礼乐思想对当代音乐教育的启示意义 　　摘要：孔子的礼乐思想是孔子整个思想体系中非常重要的内容之一。在孔子看来，“礼”和“乐”是“仁”的外化，有了“礼乐”就能很好得表现“仁”的精神本质，因此，孔子从自己独特的视角在总结周礼的基础上提出了自己的礼乐观，形成了以“仁”为核心的思想体系。基于上述分析，本文以孔子生活的时代为切入点，首先分析了孔子礼乐思想产生的时代背景，在此基础上总结了孔子礼乐思想的内涵及特点，并期望从中汲取有价值的理念，以促进当前音乐素质教育的全面提升。 　　关键词：孔子；礼乐思想；音乐教育 　　Abstract: Confucian ritual and musical ideas is a very important part of the system of Confucianism. Confucius thought that ritual and musical is the external form of benevolence, and ritual and musical can reflect the spiritual essence of benevolence. Confucius proposed his own ritual and musical ideas based on rites of Zhou, formed his benevolence ideological system. In this paper, the author summary the connotations and characteristics of Confucian ritual and musical ideas based on the analysis of the era background of Confucius lives. Author expect people can draw some notion form Confucian ritual and musical ideas, promoting the contemporary music education. 　　Keywords：Confucius; Ritual and Musical Ideas; Music Education 　　 　　孔子（公元前551年―公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。孔子的思想博大精深，涉及政治、文化和教育诸多方面，对整个中华文化的历史进程产生了深远的影响。本文拟从孔子的礼乐思想入手，分析孔子礼乐思想产生的时代背景及内涵特点，以期从中找出对当代音乐教育具有借鉴意义的方法和策略。 　　一、孔子礼乐思想的时代背景分析 　　孔子的礼乐思想产生于春秋时期。在这一历史时期，周王室在政治上的统治日渐衰微，大权旁落，各地诸侯战事频繁，“春秋之中，?s君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保社稷者甚众。”①这种政治上的混乱格局在给人民群众带来无尽痛苦的同时，也为经济和文化的发展创造了一定的条件。在经济上，为了适应政治斗争和称霸战争的需要，各诸侯国纷纷采用了更为先进的封建制度，在先进的生产关系的带动下，生产工具得到了改进，耕作效率也大为提高，生产力得到了极大的解放，经济得到了长足的进步。同时，随着社会的变革和经济的繁荣，出现了我国历史上一个思想文化大发展、大繁荣时期，社会上涌现出大量的文学游说之士。各国为了富国强兵，都争着招贤养士，社会上涌现出一批杰出的哲学家、政治家、法学家、军事家、外交家、科学家，他们著书立说，观点鲜明，或以严酷的刑罚得到统治者的青睐，或以超然无为的态度置身纷繁的世事之外，形成了中国历史上一个百家争鸣的时代。 　　在这样一个时期，变革与创新，动荡与发展成为时代的主题。在这样一个社会和文化转型期，作为新兴文化力量的孔子在继承中创新，在创新中发展，以“仁”为核心来建构自己的思想体系，开创了影响后世极深的儒家思想。 　　二、孔子礼乐思想的内涵及特点 　　孔子在《论语#8226;八佾》中说道，“人而不仁如礼何，人而不仁如乐何？”孔子的这就话就是要告诉我们，一个不懂仁德的人是不可能用正确的态度对待“礼”和“乐”。因此，孔子礼乐思想的本质就在于把“仁”作为礼乐的本质和灵魂，通过“仁”外化为礼乐，并以此来教化人民自觉的按照礼乐的要求行事，从而达到《论语#8226;宪问》所说的“文之以礼乐，可以为成人矣”这样一种最佳的状态。具体来说，孔子的这一礼乐思想可以表现为以下几点。 　　首先，孔子的礼乐思想是对周代礼乐文化扬弃。孔子在《论语#8226;季氏》中说道：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则