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异军突起的美国西语裔作家 　　美国西语裔常常也称美国拉丁裔，指的是文化渊源乃是西班牙或讲西班牙语的拉丁美洲国家的美国藉公民和居民，但大多为西班牙人与美洲印第安人的混血后代。作为一个族群，美国西语裔包括按国别划分的众多族裔，墨西哥裔、波多黎各裔、古巴裔、多米尼加裔是其中的4个主要成员。2004年，美国西语裔人口总数超过黑人，跃居第一大少数民族，估计到2050年，西语裔将占美国总人口的四分之一。这使得曾以“文明冲突论”扬名世界的美国哈佛大学教授塞缪尔?亨廷顿抛出“拉美移民威胁论”，声称在不久的将来，美国可能分裂为一个拥有迥然不同的两种主导性语言（英语与西班牙语）和两种主流文化（盎格鲁-撒克逊新教文化与拉美西班牙语文化）的国家。不管亨廷顿是否危言耸听，西语裔族群的发展壮大却是不争的事实，这不仅体现在人数上，他们对美国社会和文化所产生的影响也越来越大，表现之一便是20世纪80年代末、90年代初以来西语裔作家在美国文坛的异军突起。 　　率先崭露头角的是墨西哥裔女作家桑德拉?西斯内罗斯（1954-）。她的成功始于1983年出版的长篇小说《芒果街上的小屋》。这部具有自传色彩的女性成长小说讲述一个贫穷的墨西哥裔女孩决心摆脱西语裔妇女的传统命运，冲破性别、种族和阶级的藩篱，成为作家的故事，语言极富诗意，感情真挚，人物心理刻画入微。这部作品荣获1985年的美国图书奖，80年代后期开始成为美国大学和中学的必读书，迄今销量已超过200万册，是第一部深受学术界好评且创造了商业神话的西语裔小说。其后西斯内罗斯屡有佳作问世，文名和影响力与日俱增。短篇小说集《喊女溪》（1991）以美墨两国的边界地区为背景，刻画了许多阶级出身、教育背景各不相同的墨西哥裔人物，传达出种族政治与女性主义兼顾的政治诉求。这部作品延续了《芒果街上的小屋》的风格和成功，不仅赢得国际笔会中西部年度最佳小说奖等多个奖项，还被《纽约时报书评》等评为当年最值得注意的图书之一。2002年出版的长篇小说《条纹大披巾》讲述一个墨西哥裔女孩的寻根之旅和成长历程，是一部包罗万象的史诗巨制，大到墨西哥历史和美国墨西哥人移民史，小到家族历史和个人的人生经历，错综复杂，引人入胜，有评论称其是“我们这个时代伟大的文学作品之一”。这部作品除了被美国多种主流报刊选为当年最值得注意的图书之一，还跨出国门，角逐英国、爱尔兰等国的文学大奖，最终获得2005年的意大利那玻里奖。如今西斯内罗斯已经成为美国西语裔文学的代表人物之一，她的成功为当代西语裔作家树立了典范，带来了福音和希望。 　　以西斯内罗斯的成功为契机，越来越多的西语裔女作家成为主流出版社的签约作家，掀起了“西语裔女作家运动”。多米尼加裔朱莉娅?阿尔瓦雷斯（1950-）和古巴裔克里斯蒂娜?加西亚（1958-）是这场运动的中坚力量。阿尔瓦雷斯关注暴政、人权、种族、阶级、性别、性向等议题，作品或描写多米尼加移民及其后代在美国的生活遭遇，或挖掘多米尼加岛国的前尘往事，主人公大多是女性，具有鲜明的女性文学和后殖民文学特征。她已出版18部作品，包括5部长篇小说，其中《加西亚家的姑娘们如何失去口音》（1991）荣获奥克兰国际笔会约瑟芬?迈尔斯奖，并被《纽约时报书评》等选为“值得注意的书”，《蝴蝶时代》（1994）入闱美国最负盛名的三大主流文学奖项中的全国书评家协会奖（另两项为普利策奖和全国图书奖）的终审名单。加西亚擅长家世小说，往往以古巴和美国为背景，讲述一个古巴裔家族中几代人的遭遇，探讨世代交替的影响、兄弟姐妹之间的差异、迁移和放逐、政治腐败、人格变异、两性情感等主题，文笔幽默，叙述技巧多样化，富有独创性。她已出版4部长篇小说，其中《古巴一梦》（1992）入选全国图书奖终审名单，《阿圭罗姐妹》（1997）获得珍妮特?海迪格?卡夫卡奖。评论家一般认为，《芒果街上的小屋》、《加西亚家的姑娘们如何失去口音》和《古巴一梦》的出版标志着西语裔女作家运动的正式启动。这场运动中可圈可点的作家还有不少，比如墨西哥裔安娜?卡斯蒂略（1953-）和丹尼丝?查韦斯（1948-）。早在1990年，主流杂志《名利场》便把她们与西斯内罗斯、阿尔瓦雷斯并称为“创造了一种小说新类型”的西语裔“四姐妹”。同年的全国图书奖终审名单中，西班牙出生、智利长大的埃利娜?卡斯特多（1937-）的长篇小说《天堂》赫然在目。 　　西语裔女作家运动令当代美国文坛风生水起，西语裔男作家声势稍逊，但也屡屡摘获主流的文学大奖，取得了令人惊叹的成就。1989年，古巴裔奥斯卡?黑杰罗斯（1951-）出版长篇小说《曼波之王的情歌》，讲述20世纪50年代早期，同为曼波音乐家的古巴两兄弟移居美国纽约，在异国他乡继续追求他们的音乐梦想和美好爱情的经历，流畅的英文时常夹杂西班牙文，叙述技巧复杂多变，对古巴音乐文化的描绘驾轻就熟，对当时