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文学类开题报告

黄冈师范学院 文学院 指导老师姓名 文学0901 200911140138 任婕 论文题目 何存中小说中的“圣女”形象 关键词 何存中;女性形象;现实意义;女性崇拜意识 选题方向 中国现当代文学 开题时间 2012.1 一、选题的理论和实际应用价值 选题的理论意义:何存中作为湖北实力派小说家,从踏入文坛开始,他为读者奉献了很多质量较高的小说作品,这些作品都带着浓郁的乡土气息和作者真挚的情感,深沉的思索。研究何氏作品中的女性形象对于整体把握何存中的创作具有极大意义。在理论上,也有助于分析何存中不同时期的创作心态 实际应用价值:何存中的小说中极少女性形象,他所塑造的大多都是男性,尤其是“父亲”,几乎成了何存中反复抒写的对象。纵观其作品,凡是描写的女性,都是有血有肉的灵魂,而且每一个形象都蕴含着深刻的现实意义。这些极具特点的女性形象是值得我们深入挖掘,深入研究的。同时,在当代文坛中可与其他典型女性形象对比分析,有重要价值。 二、选题目前研究现状及其趋势 选题目前研究现状:目前,把何存中小说作为研究对象,在国内的学术界已经开始有人关注,并且有了深入研究。 夏元明的《何存中的“恋父情结”》主要解读了何氏作品中所塑造的男性形象,其中重点解读了父亲,架子叔,胡老头子等男性形象,并做了详细的剖析,何存中骨子里有着浓厚的恋父情结,因此作品中塑造了很多悲壮的父辈形象,夏元明通过这些男性形象探讨了何存中对于父爱的回忆,以及对父辈的歌颂。何存中小说中的父辈形象是相当多的.比较突出的,有《鼎足》里的胡老头子,《感觉》,《赤膊》,《古匾》里的父亲,以及《巨骨》里的架子叔。 丁晓平的《历史的沙漏:太阳为什么最红?》解析了何存中近期的长篇小说《太阳最红》的主题。《太阳最红》是第一部以大别山地区黄麻起义为素材的长篇小说,再现了红四方面军在早期十年的组建过程中艰苦卓绝、血雨腥风的革命奋斗史,那是一场在红色的土地上爆发的土地革命,黄冈是一片红色的土地,也是一片苦难的土地,愤怒的土地。这部小说与以往的革命战争小说不同的是,它第一次挖掘并完整精彩地呈现了革命根据地的经济建设,是第一部把经济问题作为战争主要问题进行考察和艺术思考的作品。 春旻又从民俗与人性的视角解读了《水底的月亮身起来》这一作品,我们从小说中不仅读到了原始朴拙的民风民俗向以儒家为代表的传统文化的皈依,我们还发现,小说中的死亡与再生,似乎都是源于“礼”的力量。这启示我们:传统的儒家文化究竟是不是摧残人生、禁锢精神的枷锁,还要看我们怎样解读它、应用它。 选题研究趋势:之前的研究中,就专门针对于何氏作品中女性形象的分析的文章并不多,并且对于女性人物之间的比较也不全面,不论是相关期刊,学位论文还是相关研究专著都很少对何存中小说中的女性形象进行系统全面的研究,只是从各自不同的角度对某些女性人物做了阶段性的研究概况。笔者认为,对于何氏作品的研究将趋于系统化,和整体化。学者们将从更加全面的角度去分析何存中的小说。 三、本论文研究的主要内容,拟突破的重点、难点,论文的创新 四、前期基础,本论文研究思路,拟采用的研究方法 五、参考文献[ 1 ] 何存中. 巨骨[M]. 武汉: 长江文艺出版社, 1997. [ 2 ] 何存中. 太阳说话[M]. 武汉: 长江文艺出版社, 2011. [ 3 ] 何存中. 太阳最红[Z]. 武汉: 长江文艺出版社, 2009. [ 4 ] 夏元明. 论何存中小说的文化品格[J]. 湖北广播电视大学学报, 1995, (6). [ 5 ] 夏元明. 何存中小说创作鸟瞰[J]. 黄冈师专学报, 1994, (6). [ 6 ] 夏元明. 何存中的“恋父情结”[J]. 黄冈师专学报, 1997, (7). [ 7 ] 孙春旻. 民俗·文化·人性[J]. 新作拔萃, 1996, (4). [ 8 ] 丁晓平. 历史的沙漏:太阳为什么最红?[J]. 军营文化天地, 1998, (3). [ 9 ] 王先霈. 你的位置在哪里_致刘醒龙, 何存中[J]. 长江文艺, 1998, (2). [10] 夏元明. 历史的反思人性的剖析生命的歌吟[J]. 长江文艺, 1997, (4). [11] 夏元明. 从形而下走向形而上[J]. 长江文艺, 2004, (7). [12] 沈嘉达. 太阳最红_革命战争语境下的叙事理论[J]. 长江文艺, 2010, (6). [13] 谢有顺. 中国小说的叙事理论[J]. 南方文坛, 2005, (4). [14] 陈辉平. 诗性的巴河现实的人生_何存中作品管窥[J]. 阅读天地, 2008, (5). [15] 王先霈. “巨骨”序[Z]. 武汉: 长江文艺出版社, 1996 [16] 王先霈. 湖北青年小说家近作巡礼[J]. 小说月报, 1992,

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