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用设计创造服装附加值 服装企业在设计中获得的附加值——品牌和利润 既然服装设计的特殊性在于它是以各种不同的消费者作为造型的对象，进一步明确地讲，消费者的形体特征和内在心理因素直接制约着服装的设计造型。不同的服装品类是由不同的材料和色彩配置加以体现的，不同的造型结构是不同的剪裁方法来完成的，不同的剪裁方法又是不同的缝制工艺来实现的。由此可见，服装设计的造型、材料、色彩、剪裁及缝制各个环节之间是一种相互制约和相辅相成的关系。 款式、色彩和材料在服装设计在造型上起主要作用。在这三种要素中，款式是首先要考虑的，因为款式起到主体架构的作用，是服装造型的基础；材料是构成款式的基本素材，无论款式简单或者复杂，都需要由材料加以体现和成型；而色彩是营造服装的整体视觉效果的主要因素，从人们对物体的感知程序来看，色彩是最先进人视觉感受系统的，同时，色彩常常以不同的形式和不同的程度影响和左右着人们的情感和情绪。以上三种要素在服装设计和服装成型的过程中，是一种既相互依存又相互制约的关系，缺一不可。并且，在不同类型的服装设计中，对于这三种要素的把握和运用的尺度是各有侧重的。 设计服装时需要考虑因素除了如图的方面外，更重要的是设计理念。 比如意大利著名时装品牌阿玛尼。它独具风格的设计为其品牌形象的建立和产品的增值都有着举足轻重的作用。阿玛尼掌门人时装设计大师阿玛尼的设计原则是：“我总是让人们对衣服的感觉与自由联系在一起，穿戴起来应该是非常自然的。” 20世纪60年代，阿玛尼从领带、男装起步，逐步扩展到女装。他的设计风格含蓄典雅，飘逸舒适，深受世界范围内知识水平高的服装消费群体的青睐，阿玛尼品牌代表着服饰装扮上的高品位、高质量。阿玛尼现为全球一个时装和高级消费品生产集团，在全球的零售额超过4亿欧元，拥有4700名员工和十几个工厂，以及在36个国家开设超过250家独立专卖店。进入21世纪后，时装业界风起云涌，变化万千，许多名牌纷纷被收购和兼并，而阿玛尼集团现在仍是业界中少有的独立私人公司，阿玛尼品牌在全球市场上所占的重要地位和发展潜力印证了该集团经营策略的成功。 消费者在设计性服装中获得的附加值——个人品味和形象的提升 《墨子》中说：“食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽。”《韩非子》中说：“短褐不完者不待文绣。”在旧石器时代的后期，人类不但可以用衣服来保护自己，还学会了用衣服装饰自己。北京周口店的山顶洞人将海贝、石珠、兽牙等钻孔后穿成串，佩带在身上作为装饰品，这些饰物反映了原始人类在满 足物质生活需要的基础上审美要求的变化。 美国一位研究服饰史的学者曾经指出“一个人在穿衣服和装扮自己时，好像在填一张调查表，写上了自己的性别、年龄、民族，宗教信仰，职业、社会地位、经济条件、婚姻状况等等。” 比如法国前总理希拉克在竞选总统一张穿翻领运动衫的照片，旨在给人以朴素、平易近人的印象；利比亚元首卡扎菲也善于用服饰来表现他领导人的风度，他从不限于穿军服，也爱穿带风帽的长袍，或是一身沙漠人的装束；马里总统特拉奥雷拥有非洲最好的长袍，有些还缀有花饰价值上百万非洲法郎，因为在马里穿得不好就会被人瞧不起。 再比如贴近生活一些：对于那些传统的职业，如销售、服务、银行、保险、律师、会计以及一切与人打交道的行业，人的外表都极为重要。 随着社会的发展，越来越多的人从第一线的制造产业中脱离出来，由此产生了越来越多的服务性行业。更多的人将要从事以人际关系为主体的职业，比如咨询、销售等等。很多公司已经意识到，拥有能够创造并且向公众传达公司价值和信誉的一流人才，是保证公司成功的关键。所以以服装为代表的个人形象在当今世界的文明社会中愈来愈重要。就连卡耐基都说：“人是可以“貌”相的，一般来说，他的“貌”可以部分或大部分看出他是一个怎样的人。” 设计性的服装在社会中产生的附加值——服饰文化 你到世界各地旅行时，或是从电影、电视、杂志等传媒中可以发现，不同国家、不同地区的人民的衣着装扮，与当地的风光景物总是融为一体，从而构成你对此地的整体印象。所以，发展至今，服装早已不只是简单的人体包裹，不仅限于蔽身护体、御寒防暑这些基本功能了。从服装产生之日起，除了其实用性外，就是人类思想意识的外化表达形式之一。除了简单的“穿”功能以外，服装的功能被无限地拓展了。它可以表达穿者心情、说明来者身份．它可以表达政治理想、阐明性别…… 譬如，清末民初的中国，制度的变革、社会的动荡和思想的革新使此时的服装承载了大量的信息：西服、马褂、中山装、长袍……无一不是无声地向外界传递着穿着者们或激进、或保守、或温和、或折中的建国理想和政治态度。 服饰不仅可以反映一个时期的社会发展状况，服饰文化同所有的文化一样，都是一个国家软实力的一部分。服饰文化是经济发展的助推器。文化给生产、交换、分配、消费以思想、理论、舆论的引导，在一