精神信仰下的身体资本：再论霍桑文学作品中的身体观.pdfVIP

２０１６年 １０月 渭南师范学院学报 Ｏｃｔ．２０１６ 第３１卷第２０期 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＷｅｉｎａｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｖｏｌ．３１ Ｎｏ．２０ 【语言文化与文学研究】 精神信仰下的身体资本： 再论霍桑文学作品中的身体观 ａ ｂ ａ 田 静 ，王 毅 ，田 苗 （渭南师范学院 ａ．外国语学院；ｂ．体育学院，陕西渭南７１４０９９） 摘 要：霍桑的文学作品大都是在探讨宗教与道德、宗教与信仰、宗教与科学以及宗教与社会的相互 关系，其背后都是围绕精神信仰与身体的核心展开的。 以马克思提出的影响身体行为的道德规范是取决 于社会的生产关系的视角分析认为，霍桑在文学作品中试图建构起的身体观是在批判的基础上，通过宗教 信仰引导与规训，使身体成为原始积累的资本，建构起一种旨在为资产阶级生产关系服务的资本主义身体 观。 关键词：身体观；信仰；身体资本；霍桑 中图分类号：Ｉ１０６ 文献标志码：Ａ 文章编号：１ － － － ００９ ５１２８（２０１６）２０ ００７４ ０５ － － 收稿日期：２０１６ ０５ ２０ 基金项目：陕西省教育厅专项科研计划项目：爱默生超验主义和中国儒道思想的跨文化研究 （１６ＪＫ１２４８） 作者简介：田静（１９７８—），女，陕西白水人，渭南师范学院外国语学院副教授，主要从事英美文学研 究；王毅（１９７６—），男，陕西汉中人，渭南师范学院体育学院副教授，主要从事运动与体质健康研究；田苗 （１９８１—），女，陕西渭南人，渭南师范学院外国语学院讲师，主要从事跨文化交际与英美文学研究。 霍桑身处的时代，支撑美洲早期移民精神支柱 不能听命于理性的灵魂时，外在表现的人便走向堕 的清教思想逐渐退去，充满个人主义的超验主义思 落 因此，在古希腊哲学思想中，“肉体”就不是一 想日渐凸现，一种充满孤独悲观、有幻灭主义倾向 个没有生命性的中性的词，而恰恰是隐藏着能拖动 的个人主义与资产阶级集体主义思想交织在一起 理性灵魂向下堕落的低级欲望的 ［２］１１当灵魂离开 这一阶段美国国家概念基本确立，科学技术快速发 肉体时，肉体便死亡，而灵魂不灭，它在人的生前和 展，北方科学民主的资产阶级与南部农场主蓄奴制 死后永恒存在 灵魂的本质是理性的、思维的 而 并存 建立起一种什么样的思想体系、道德观念、 身体则是其通向真理、知识与智慧之途的障碍与桎 社会生产关系是霍桑文学作品探讨的主题，而这一 梏 因此，“如果我们要想获得关于某事物的纯粹 切都涉及的一个核心就是身体 因为身体作为一 的知识，我们就必须摆脱肉体，由灵魂本身来对事 种物质现象，既形塑着它所处的社会环境，又受着 物本身进行沉思”［３］６ 基督教中也大量使用“肉 ［１］７ 体”这一词，但基督教中的 “肉体”概念相对于柏 社会环境的塑造 因此，从身体的维度来审视道 德价值体系和社会生产关系，对于我们理解霍桑文 拉图的“肉体”更具有罪恶本源的能动性 《约翰 学作品中宗教与道德及社会关系具有重要的意义 福音》中耶稣就多次提出肉体和上帝的旨意是完 全对立的，这个“肉体”按照自己灵魂的本意最终 一、西方哲学史中身体观的产生与演变 走向死亡