夏商西周更替与制度.docVIP

祖国历史的开篇 夏、商、西周的更替与制度 [基本知识]“家天下” 启建夏 国家机构设立 阳城位置 桀的暴政 商汤伐桀 盘庚迁殷 商的疆域 纣的暴政与武王伐纣 “炮烙之刑” 镐京的位置 国人暴动 纪年的开始 东周开始 井田制 分封制 宗法制 [基本理论] 1．判断人类文明起源的基本标准是进入奴隶制社会； 2．奴隶制时代的制度文化在当时是先进的，对后世影响是深远的； 3．商汤讨桀，武王伐纣的正义性。 [能力培养] 1．分析认识反对暴政，制度创新，是人类进入阶级社会的必然现象，是进步的； 2．由地图指出夏商周的大致疆域，理解近现代“中国”是漫长历史形成的。 [重难点]井田制 宗法制 分封制 [教具教法]引用历史前沿资料：刘德增教授介绍的断代工程情况 葛剑雄撰写的相关文章 樊树志的《国史概要》 讲述分析 [教学过程] [导入新课]为什么大汶口文化中晚期以后的时间里，中国出现了由原始社会向奴隶制社会的演变？这一变化的根本动力是什么？ [资料]夏商周断代工程。1995年筹备，1996年5月16日启动，下设9个课题，44个专题，主要涉及考古学、天文学、历史学研究等。首席导师为历史研究所的李学勤（上海大学历史系教授），全国参加者有200位专家学者。2000年9月15日结题，编制出三代年表。 一．夏朝建立（BC21世纪至BC16世纪；启至桀） 1．王位世袭制取代“禅让制” 原因：生产力水平进步导致贫富分化出现 史实：史书记载 标志：我国由原始社会向奴隶制社会过渡，我国第一个奴隶制国家（王朝）建立 [资料]从原始社会向奴隶制时代的过渡，儒家称是由“大同之世”向“小康之世”的过渡。《礼记·礼运》载，孔子曰“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 而“小康之世”为“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在者去，众以为殃，是谓小康。” 而后孔子叹道，“大道之不行久矣。士不可以不弘毅，任重而道远。”（这下知道日本战犯广田弘毅名字的来历了？） 2．国家机构 武装 官职 监狱 刑法 均为史书记载。 3．统治区域：沿黄河 （西）今河南西部与山西南部——（东）今河南、河北、山东交界处 都阳城，今河南登封东。史书载“禹居阳城”、“尧都平阳”。但禹治水在何处，仍是谜。甚至顾颉刚认为禹不是人，而是蜥蝎之类。 据地图。 4．暴政而亡。桀自比太阳，实施暴政，为商汤灭。 二．商朝的兴衰。有史家称，商，之所以称商，因当时人知道交易（交换），是从一个侧面反映当时社会生产水平有较大发展。 [资料]商，是一个有着悠久历史的子姓部落，长期居住在黄河下游。始祖名契，传说其母简狄吞食玄鸟（燕子）蛋而生契，史记载，“三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”史学家认为，一是商人将玄鸟作图腾，二当时商人处于知母不知父的母系氏族公社时期。契至汤，14世，相当于夏朝时期。 1．建立。汤，都亳（今河南商丘北）。BC16世纪至BC11世纪。 2．迁都。屡次，其中14世纪商王盘庚迁殷，从此稳定。汉文中将富商喻为殷商，可见商 朝有经商之风。 3．疆域。是当时世界上最大的， 比较亚洲、非洲、欧洲三大洲中古文明。 4．商纣暴政。举《史记》记载纣的暴政。 如“炮烙之刑”，人民反抗，社会矛盾尖锐。 三．武王伐纣与周朝的强盛。（BC11世纪中叶始） 1．武王伐纣。西部周武王伐纣，爆发牧野之战，出现纣王奴隶兵倒戈，纣王自焚，商亡。 [提示]结合课文后“阅读与思考”引文讲评“武王伐纣”，并完成此题。 2．周建立。史称西周，相对于洛阳而言，都镐京位于西部。 据地图指出位置。 3．周的疆域。空前广袤，民族联系加强，在世界东方地位重要。 在中国历史上的地位也很重要，尤其是孔子创立的儒学，强调的是要求社会回复到周礼的状态。 四．国人暴动和西周灭亡。 1．厉王暴政。典故：防民之口，甚于防川。道路以目。 2．国人暴动。BC841年，后出现周召共和。 3．西周灭亡。 背景：王室衰微，诸侯不来朝贡，战争连年，国力贫困。 事件：BC771年，西方民族犬戎来攻，杀死幽王，西周灭亡。 4．东周建立。BC770年，平王东迁洛邑，史称东周。洛邑，今河南洛阳。 五．井田制、分封制与宗法