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消 解 与 建 构 摘要：在接受知识动态 发展 观点的同时，应该承认知识存在固有的系统性和相对稳定的逻辑性。教学对生活世界的回归，是对作为生命个体存在的主体的确认，并不排斥知识的确定性逻辑，不会消弭教学的独特属性。教学与生活世界结合，可以为课程建设拓宽视域，为师生共同发展提供条件，为教学活动注入人文内涵。 关键词：回归生活世界；消解；确定性逻辑；建构；人文内涵 Abstract:While accepting the view of dynamic development of knowledge, we should also acknowledge the fact that knowledge has its intrinsic system and relatively stable logic. That teaching returning to life world is the affirmation of the subject as a life individual, which doesn’t deny the definite logic of knowledge and will not eliminate the characteristics of teaching. The integration of teaching and life world will expand the field of curriculum construction, provide valuable condition for the development of teachers and students and bring the humanistic intension into the teaching. Key words:returning to life world; decomposition; definite logic; construction; humanistic intension 在新一轮课程改革中，人们把回归生活世界视为教学改革的重要途径，认为“走向生活世界的新课程，消解了知识的确定性逻辑，促使受 教育 者对生活的意义与价值进行积极的探索，对 社会 生活价值与意义自主地做出解释与建构，从而使课程的文化角色发生根本性的变革”。 ［1］也有 研究 者对“教学回归生活世界”的主张持不同观点，认为“ 现代 教学（学校教育中的教学）正是从生活中自觉剥离出来的一种有意识的培养人的活动（与生活中的自发的、不连续的、碎片的教育相区别），它 自然 不同于生活（当然来源于生活），而是对生活的提炼和抽象，并正因如此，才有存在的必要。若主张回归生活，则无异于取消了教学尤其是学校教学存在的根据和理由，而教学研究也必然陷入困境：教学研究者自身先就消解了教学的独特性或者说消解了教学本身”。 ［2］ 两种不同观点都认为教学回归生活世界是在实施一种“消解”，尽管消解的 内容 不同，都关乎教学活动的一些根本 问题 ，在课程改革全面开展之际，对这些问题有必要进行深入探讨。 一、回归生活世界与知识的确定性逻辑并不对立 变革单一封闭的教学模式，让认知活动“指向充满意义的生活世界”，无疑会丰富课程的文化建构，问题在于，“受教育者对生活的意义与价值进行积极的探索，对社会生活价值与意义自主地做出解释与建构”，是否必然会“消解知识的确定性逻辑”？ 从动态学的角度看，知识系统并非始终处于不变的状态，而是一个不断变化发展的 网络 。显然，认为教学回归生活世界将消解知识的确定性逻辑，是在确认知识的可变性的前提下，指出开放的教学理念和贴近生活的教学模式可以提供广阔的认知视域和多维的思维空间，从而充分培养学生的自主意识和创新能力。这应该成为课程改革的目标指向。但是上述观点隐含着这样的 理论 假设：知识的确定性逻辑会 影响 或有碍学生的自我创造和个性发展。事实上，对知识的确定性逻辑的消解并非是教学回归生活世界的必要条件或必然结果。我们在接受知识动态发展观点的同时，还应该承认知识内在逻辑的相对确定性，承认知识理性建构的相对稳定性。因为知识体系的“逻辑”显现的是其内在的有序性和系统性，教学活动的开放性与知识原有的逻辑性并非一定呈现对立状态。 有目的有计划地传授知识是学校教育的重要任务，这些知识源于生活世界，但与生活世界并不等量同质，而是经过整合、改造、提升、深化、浓缩，因此要比知识的原有形态更加系统，更能体现其内在联系和固有 规律 ，也即更具有“确定性逻辑”。而学生的知识习得并非只依靠生活感知，还需要通过理性思维对知识信息进行归纳、整合、改造、重构，这种逻辑思维活动与形象思维活动一起伴随整个 学习 过程。有研究者认为，教学活动是现实