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雷锋月征文：宽疾论 m文 章 雷锋月征文：宽疾论 今世之人，多笑古人茹毛饮血，衣羽裹皮，文明未开，灵智未启。余尝涉猎六书，求索史说，寻寻觅觅以求真解，然每见古之政于废疾者，未尝不释书而叹焉。至如仲尼撰《礼》，曰：“保息六养万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安福。”余未尝不心而往之，扼腕叹息曰：“古人昧于今人乎？至如瞽者食于笙箫，聩者安于别坊，此诚恒见于上古而少于今世。”后余饱览古今圣人之作，远近名胜之迹，乃释怀，古人之于废疾者，未必不如今人也。谓予弗信，但见陈词如下： 昔者孙膑受法，刑其两足而黥之。孙膑虽残，齐将田忌善而客待之，未见轻视。后齐王将于孙膑，围魏救赵，与涓战于桂而大破梁军。又有三宝幼受宫刑，后受托于成祖，涉沧溟十万余里。观夫海洋，洪涛接天，巨浪如山，祝诸夷城，迥隔于烟霞飘渺之间。然其云帆高张，昼夜星驰，涉彼狂澜，若履通衢。齐王成祖，此皆古之明君。观其所以功成矣，内修仁义惠济万民，外不避之身而不全者。此余所谓“成大事者当先宽疾”！ 纵观春秋战国，天下逐鹿。今世之人，皆道其乱世。余独笑焉，当此之时，天下乱而人心未乱。君不见诸侯小国，皆以废弃之人，主卜巫祝之事，祫祭于祖，迎四庙之主。偶有瞽聩喑跛，收而养之，官之衣食。乡野之间，若有六疾不能自存者，王赐谷五斗。后又设立别坊，遣医救护。高义之举，仁爱之心，可见一斑。虽今世之