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重庆华岩风景旅游开精发区招商策略初步构想
一点感悟: 有个感觉,但凡巍峨耸立,雄壮而灵气十足的山,都会香火萦绕,有着千年不败的青山和绿水。 山不在高,有仙则灵。不知道山上有寺庙和佛院。算不算有仙人镇山? 每当心情烦躁,工作生活都异常疲惫的时候,就会想到去附近的山,清清静静的走动,在宁静的佛院,拜拜佛,烧烧香,再烦闷无依的心,都会变得平静和有所归依。 并不信佛,但信有着佛心的人,会善良和淡泊,因此,宁愿自己能时常与佛对话,以求拥有一颗水镜禅心。 人只要有一颗淡泊而无欲无求的心,再有烦琐的杂事,又如何能侵入心如止水的心灵? 战略基调: 川东名刹、西南十大禅林之一 ; 重庆市市级文物保护单位; 华岩八景,如诗如画,美不胜收 ; 禅境悠远,香火不断 。 战略总针: 赏风景的同时还可尽情领略佛教文化 ; 高起点、高规格:以风景为依托,以佛教文化为主体,以休闲娱乐为基础--政府花巨资打造华岩风景旅游开发区; 全力凸显华岩寺风景区的优美善意,让330多年的悠久人文得以传承…… 目标是成为西南最大、全国闻名的佛教和旅游圣地。 这与招商有关吗? 思路决定出路; 方向决定走向; 首先要确保做“正确的事”,其次才是考虑如何“正确的做事”; 一般策划是无中生有,唯有地产策划是有中生无。 旅游地产:不是地产经营人,而是人经营地产。 为何先期招商不理想? 宣传推广投入力度不够大? 产品本身有缺陷? 潜在的目标客户群没找准? 项目知名度不高? 投资缺乏安全性、回报小? 业态限定过死、招商范围过窄? 政策不够优惠、无足够吸引力? …… 敏锐而理智的投资者: 年龄分布在25-60岁之间; 有敏锐而精准投资触角的旅游工艺品经营户、佛学界人士、佛教信徒及周边无明确投资渠道的居民为主。 动机:自己开店——以经营为目的 保值增值——以小风险,操作简单为目的 关注:投资价值 增值前景 稳定收益 设身处地想想? 如果说项目本身知名度不高、信息沟通渠道不畅通、人们对华岩风景旅游开发区未来发展前景无正确认知、对商机和消费潜力判断不足……; 那么,九龙坡旅游局、九龙坡区旅游资源开发建设有限公司及华岩寺的众多工作人员们,他们应该有清楚的认知和准确的判断吧。但为什么就少有人下叉或介绍自己的亲朋好有来投资经营呢?毕竟,第一年免租,两年下来,租金也不过20元/平米.月。 问题的关键: 百万人潮 出路何在? 头疼医头、脚痛医脚不能解决问题! 见“招”拆“招”、见“子”打“子”也于事无补! 只注重局部、不放眼全局,势必陷入“见木不见林”的狭隘境地! 只顾眼前利益而无远景打算、急功近利的做法,要么,徒劳无功、适得其反,要么就会事倍功半、收效甚微。 正确的方向: 旅游地产一般遵循的是以聚人为本的原则,因地制宜,因势而立的原则。 而“聚人为本”是第一原则。 因为:唯有游人如织、才能凸显商机、进而使投资有可预期的现实而稳定回报 。 如果解决不了聚人的问题,因为游客太少,这个地方只能是投资的无底洞。 人脉动,钱脉自然动。 思变一: 房地产的名言“地段、地段,还是地段”--唯地段论; 旅游地产则是创造地段,也就是地点定位,即在土地上选取的点——亮点、焦点、热点。这“三点”不一定是地理性坐标上的,而是搜寻出人们心理的“人人心中有,个个笔下无”的需求点来。 思变二: “吃、住、玩、购”通常被称为旅游地产赖以营利的“四把刀”。一般的开发商会认为:只要解决了这四个问题,其他问题就迎刃而解; 其实,这是一个最大的误区,正如一个人,所有功能都齐全,却没有了灵魂,这个人就没有了存在的理由。旅游地产也是一样,“四把刀”必须要用一个灵魂统一起来,才能发挥其巨大作用。 思变三: 旅游地产不是作景点,主要是解决“地”和“房”的租售问题。 投入和产出速度的快慢,直接决定着投资者的重大决策。所以,我们在提倡“经营城市速成法”的同时,也在提倡“旅游地产速售法”,80%的前期功夫主要用在如何超越时间、空间,浓缩在20%的最后租售上。 思变四: 旅游地产的成功,50%在于地势与战略定位,30%在于规划、设计,20%在于经营执行;即:前两者所占的80%是通过后者的20%来加以实现的。 如果 80%的策划点不浓缩在20%的经营执行上,那么,所做的项目恐怕80%租售不出去。 思变五: 与一般地产项目规划、设计不同的是:旅游地产主要是卖点设计,这种卖点设计是注入思想与灵魂的动态设计,而不是固态设计。 把最吸引人的卖点挖掘出来,卖点设计不是卖现在,而是卖将来;不是卖近景,而是卖它的规划远景。20%卖现在,80%卖将来。 首要的难题: 旅游地产除政府公益性开发、慈善事业开发外,其他开发都存在着明显的功利性。那么,也就存在着广告学中的3S:卖什么?怎么卖?谁去卖?找出
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