在主体互文性视野中重建民族团结教育--兼论武陵地区高等院校民族团结教育的必要性.pdfVIP

fk 」………. I I I I γ lb_ 开封教育学院学报 20 1 6 年 1 0 月 20 日 36 卷第 1 0 期 第 Vo 1.36 No.lO J0 urn a 10 f Ka ife ng 1nsti tu te 0 f E ducation Qc t.2 0 20 16 doi: 10.3969/j .issn.l∞8-9640.201 6.10.083 在主体互文性视野中重建民族团结教育 一一兼论武陵地区高等院校民族团结教育的必要性 李御娇 倒北民族学院，湖北恩施 445000) 摘 要. 工具论与主体论。之争是文化哲学领域中一个历久弥新的话题。 在新世纪的多元文化潮流 中，有必要厘清民族团结教育的工具论理解和主体论阐释，析理民族团结教育理念、主体、过程、方式、评价的 悖论和窘境等充分条件和现有高等院校的资源配置、民族成份。 文化底蕴优势等必要条件，以先进的理念、方 式和评价展开民族团结教育，维护不同文化背景的人的主体性，从而推进中华民族、国家乃至世界共同体的交 互共生和优化发展格局。 关键词: 主体;互文性;民族团结 中图分类号: D633 文献标识码:A 文章编号: 1008-9640 ( 2016 ) 10-0181-03 迄今，民族团结教育仍在社会政治、文化议题中 民族问题的政治工具 占据重要位置。 它与健全社会的构建、权力的运作 控制教育、 人的意识和社会行动来实现统治。 国家 权力无疑为工具论提供了民族团结教育的动力， 与再生产、制度伦理的建立、意识形态的形成乃至人 国家统治集团将国家权力渗透到教育体系中，自 的主体实践紧密关联，是一个极具动态性、实践性、 | 命 | |? 复杂性的社会文化命题，在多种文化思潮、语境影响 上而下控制学生群体和社会民众的思想和行为， 和实践中逐步形成了一个包涵理念、主体、 过程、方 宣扬各民族、国家和社会团结的价值理念，加强与灌 式和评价等诸要素在内的整体系统。 鉴于武陵地区 输民族团结和爱国意识，或直接采取刚性手段迫使 被统治者服从统治集团建构的社会规范与秩序， 实 高等院校地域文化的特殊性，民族成份、习惯、风俗 现社会的团结和国家整体的稳定与统一。 突出国 等的复杂性，教育理念、路径、评价等的保守性，我们 有必要首先梳理民族团结