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四好学校《弟子规》学生课堂讲述 课题：余力学文 课节：第四十课 【房室清。墙壁净。几案洁。笔砚正。墨磨偏。心不端。字不敬。心先病。列典籍。有定处。读看毕。还原处。虽有急。卷束齐。有缺坏。就补之。非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。】 同学们，今天我们继续来学习“余力学文”这一段。“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处。读看毕，还原处。虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致”。大家请看黑板。预备，齐。 （房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处。读看毕，还原处。虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。） “房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”。就是说我们学习读书的地方，房间要很整齐干净，墙壁也很清洁，书桌上物品也摆放得很整齐，很干净。然后笔墨纸砚这样的文具，也都是物有定位的，摆放得规规矩矩的，“几案洁，笔砚正”。 “墨磨偏，心不端。字不敬，心先病”。古人都是用毛笔来书写，所以需要磨墨。磨墨的时候墨磨偏了代表这一颗心不端正，心很浮躁。写字的时候，如果很潦草、不工整，也是代表我们浮躁不安，所以要专心致志地来写。 “列典籍，有定处。读看毕，还原处”。这是告诉我们，使用完物品要物归原位，动物还原。存放典籍一定是要有固定的地方。看完一本再把它放回去，方便下次查找。 “虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之”。即使有很着急的事情要离开，也要把这个书本整理好。发现书本有缺坏、有损坏，要及时地把它修补好，这是对书本的一份恭敬心，也是我们的一种学习态度。 “非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志”。对于那些无益身心健康的书籍，我们应该避而不看，“屏勿视”。因为书里边不正当的事理，它会蒙蔽我们的智慧，败坏我们的心智。所以要多读圣贤书，多读圣贤经典。 “勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致”。自己糟蹋自己这叫自暴，自己瞧不起自己，胡作非为这叫自弃。我们做人绝对都不要不自爱，都不要自我放弃、自甘堕落，应该有志向、有志气。相信圣贤人能做到的，我们也能做到。圣贤人的境界虽然高，但是经过我们不懈的努力、学习、力行，一定可以循序渐进地达到圣贤人的境界，所以要有信心。 好，同学们，我们读书要志在圣贤，“读书志在圣贤”，要做圣贤人。经典上也有讲过：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。所以要想成圣成贤，一定要从我们现在开始，从小做起，从细节之处做起。所以说我们读书学习的地方，你如果把它弄得乱七八糟的，这样我们这一颗心能不能很稳呢？就不能。所以要从“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”做起。 我们来看“房室清，墙壁净”，读书学习的地方一定是很干净、很整齐的，墙壁也是很干净的，这样干净清洁的环境，我们一走进去就会感觉很舒适。然后，坐在那里读书、学习会怎么样？那颗心就很容易沉静下来。沉静的心就像湖水一样，可以映照出任何的事物，心静才能生智慧。所以一个地方的环境是否清净，也会直接影响我们的心境，所以环境的清洁也很重要。“房室清，墙壁净”。 “几案洁，笔砚正”。我们使用的文具也都要摆放整齐，然后眼睛所能看到的地方，触目所及的地方都是井然有序的，这样一颗心才不会很乱。所以说书桌上都不要摆放很多东西，要感觉清清爽爽的就比较好。 “墨磨偏，心不端”。其实这个磨墨的时候也是在练功夫，练我们的耐心、专心，练我们的定力。古人常常用这种方法来练这些功夫。如果把墨磨偏了，代表你这颗心不恭敬了，散漫了，所以要调整。所以老师也有常常提醒大家读书的时候一定要做到“四正”。哪四正啊？ （身正、椅正、书正、心正。） 好，给她掌声鼓励一下。好，请坐。 这样我们读书才会有效果，才会让这一颗心安稳下来。“字不敬，心先病”。如果写字的时候，都写得歪歪斜斜的，那我们就要检查这一颗心了，有没有恭敬，有没有散漫，这些都要注意。 我知道有一位老师，她的父亲是书法家。父亲每次写字的时候都会让她来磨墨，也是练她的耐心、定力，练她谨慎的功夫。然后父亲会告诉她，教给她说：第一、磨墨的时候手要握稳、握得很好，绝对不可以歪；第二、不能把手弄脏；第三、墨汁不可以溅到纸上，弄到衣服上。要求是不是很严？父亲要求这么严，她都有牢牢记在心上。每一次磨墨的时候做得都非常好，父亲特别满意。而且她在磨墨的时候，她的手握住这个墨条，握得很稳，然后磨的速度非常的均匀。假如你的力度不够均匀的话，墨条就会磨歪了。所以她做得非常好，非常认真，爸爸就很欢喜。 古代，教子女来磨墨也是看孩子这颗心有没有定力。那我们现代人可能这样的机会比较少，但是也可以通过写字来练我们的心境。怎么练呢？有很多人他就抱怨，觉得自己的字都不够漂亮，总觉得自己的字写得不够工整。要究其原因