《登飞来峰》《题西林壁》 正式.ppt

背一背： 题西林壁 苏轼 横看 侧 ， 各不同。 不识 真面目， 身在 。 拓展阅读： 　　两诗都写游山，都是借观景议理；都是前两句写景，后两句议论；连结句用“缘”字导引主题都相同，可谓英雄所见略同。 区别：一是《登飞来峰》抒写个人胸怀抱负，《题西林壁》谈论普遍认识规律。二是《登飞来峰》正面写登高才能“不畏浮云遮望眼”，《题西林壁》反面写“身在此山中”的做法导致“不识庐山真面目”的结果。 登飞来峰 王安石 宋 飞 来 峰 之 景 登飞来峰 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 译文：飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔， 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野， 只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 ? ?  词语解析 寻：古代的一种长度单位，八尺为一寻。千寻，是一种虚指，极言塔之高。是夸张的写法。 闻说：听说。 畏：怕 缘：缘故，缘由 题西林壁 横 看 成 岭 侧 成 峰， 远 近 高 低 各 不 同。 不 识 庐 山 真 面 目， 只 缘 身 在 此 山 中。 译文：从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山是峭拔挺立山峰。 从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态。 为什么认不清庐山的真面目呢？ 只因为自己在庐山之中。 不识：看不清、认不清 只缘：只因为 面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己 此：这 两首诗都在写景，景与景之间有什么不同之处？ 横着看，庐山 ； 侧着看，庐山 ； 从远处望，庐山 ； 从近处看，庐山 ； 从高处俯视，庐山 ； 从低处仰望，庐山 …… 横看 侧看 远看 近看 抬 头 仰 望 低 头 俯 视 这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀抱负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。 “浮云”是具有比喻内涵的意象，比喻障碍、阻隔之类的事物。“不畏”是诗中的主题词，表示一种坚定执著的追求态度。 题 西 林 壁 1.同一座山，为什么使人看到的景不一样？ 2.使人站在“最高层”和“此山中”的感受一样吗？为什么？ 《登飞来峰》 诗人因为站得高，所以看得远，浮云不会遮住自己远望的视线；《题西林壁》诗人因为处在此山中，所以有些迷惑，看不起庐山的真面目。 飞来峰，高168米。即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时，其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县（现在山东诸城）飞来，故名。 王安石，自介甫，号半山老人。北宋时期著名的政治家、思想家。当过宰相，在北宋神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文写得都很好。今有辑本《临川先生文集》 《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。 为什么飞来峰的其他美景诗人都没有描写，而单单只写飞来峰的“高”？ 体会诗人远大的抱负和志向，以及对于自己的未来充满着雄心壮志的情怀。 不畏表现了使人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。这也是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上的启示。 苏轼（1037年—1101年），字子瞻、字和仲，号东坡居士，宋代文学家，宋代文学最高成就的代表。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，