quot;我们人是多么小,多么小!quot; ——社会学和心理学视野中的张爱玲与奥斯丁.pdfVIP

第 卷 第 期 郑州大学学报（哲学社会科学版） 年 月 (% ( !) # *+, -(% .+ -( /012.34 05 678.96701 1.:*82;:= ?@ !) “我们人是多么小，多么小！” ———社会学和心理学视野中的张爱玲与奥斯丁 付明端 （浙江理工大学外语学院，浙江杭州(A ） 摘 要：从社会学角度观察张爱玲与简·奥斯丁作品中的婚恋描写，会发现作家在自己情感之外，都把实用主义 的婚恋当作社会常态而接受下来，因而无论是张爱玲还是奥斯丁，均拒绝了爱情的浪漫性。但从心理学的角度看， 其一“悲剧”一“喜剧”的表现方式，则通向两位作家不同的心灵世界，并折射出各自所处的不同的时空背景。 关键词：张爱玲；奥斯丁；婚恋；现实法则；未来价值 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） :!) -) 3 A!B !) ( (! ( 张爱玲生于中国上海，从小接受了传统文化的陶冶，又 的宗法夫权强加于女性双重包袱：宗法伦理秩序与性别统治 接触过西方文学艺术，日后的大部分小说都是以婚姻爱情为 思想。男女在经济、性别和权力中的关系决定了女性的脆弱 主线，婚恋是其创作的基本视角。借助这一视角，张爱玲展 地位，在寻找可供依靠的结婚对象上，她们的命运被男性所 露出自己极具个性的人生观与世界观，表达了她对婚恋、亲 主宰，几乎丧失主动的空间。这大大阻碍了女性个性、人格 情、女性问题及人性等诸方面的思考与认识。简·奥斯丁生 和自由空间的发展，以致她们很难找到自己身体的自主、自 长于英国南部有文化教养的牧师家庭，她一生 B 多个年头 由的性欲，以及和社会的联系，从而使女性难以成为拥有肉 基本上是在英国的乡间度过的。她的六部完整作品大都是 体、灵魂和精神的完人。A 世纪的英国被称为“理性的时 描写她自己熟悉的乡间所谓体面人之间的生活与交往。细 代”，理性统治一切，这也是奥斯丁用理智的眼光看待婚恋的 读她们的作品，发现两位女性尽管在生活时代、文化背景、个 原因之一。在奥斯丁生活的时代，财产由男人继承、掌握，如 人情趣方面存在很大差异，但是在爱情和婚姻题材的表达 果本家族没有男人，其财产由男方最近亲属的男丁继承。因 上，却呈现着太多的相似性。本文拟从社会学和心理学角 此，女人没有社会地位，没有生活来源，她们的生活来源即生 度，以平行研究的方法，对两位女性作家所表现的婚恋观进 活的保障只是她们出嫁时有限的嫁妆。所以，为了保证婚后 行同异比较，使中西方文学作品互为参照，互补互济。 舒适的生活，她们必须从实际出发，寻求能给她们相当财产 一、实用主义与婚恋观 的伴侣，她们不能为了浪漫而丧失生活的基本。 在张爱玲与简·奥斯丁的作品中，读者基本感受不到浪 人们耳熟能详的张爱玲的《倾城之恋》，即表现了女性主 漫。她们以极为冷静的态度始终把作品人物的婚姻问题放 人公（白流苏）在经济压抑下的恐惧与无奈：既要丈夫，又要 在各种社会和经济关系中去考察。爱情等于婚姻，婚姻则等 经济稳定而导致的卑微感和矛盾感。白流苏用她的下半生 于经济和生存问题，两位作家笔下的爱情、婚姻大多如此。 和人格尊严去换取婚姻、身份和经济的稳定，她费尽心机和 尤其是张爱玲，基本是让人物把这种爱情 婚姻 经济和生 手段摆脱“情妇”的命运