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- 约3.19千字
- 约 23页
- 2017-05-20 发布于北京
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讽谏帝王,是冒险的事。 比干被纣王挖心,屈原被怀王放逐就是千古明证。但是,唐代魏徵一生上书言事二百多次,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的赞赏。 教学目标 1、掌握一、二两段重点文言现象 ,尝试背诵课文。 2、了解本文先设喻明理,后据事发挥,最后引发主题的论证思路。 课前检测 1、介绍作者魏徵 2、介绍本文写作背景 本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来,太宗开始追求珍宝异物,兴建宫殿苑囿,魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。 第一段 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 思考题 1 本段开头用了什么论证方法?阐明什么样的事理? 答: 2 作者认为人君怎样才能治理好国家? 答: 第二段 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一
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