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第六讲第六讲 古典经济学中斯密体系古典经济学中斯密体系
的各国后继者
1、晏智杰晏智杰:《古典古典经济学济学》,经济济
科学出版社,1998年版。
2、布劳格布劳格:《经济学方济学方法论》,经
济科学出版社,1994年版。
• 讨论的问题
• 11、如何正确理解萨伊定律如何正确理解萨伊定律。
• 2、约翰翰·穆勒穆勒对古典典经济济学和新古典典经济济
学的贡献。
•• 一、边沁的功利主义边沁的功利主义
•1、生平简介
• 边沁生活在古典经
济学时代济学时代,,他不仅是古他不仅是古
典经济学的追随者,而
且对古典学作出了原创且对古典学作出了原创
性的贡献。经济学说史
称称 “功利主义之功利主义之父”。
• 22、功利主义思想功利主义思想
• 功利主义是边沁思想的核心,功利主义的思想
可以概括为最大程度的幸福原则可以概括为最大程度的幸福原则。功利主义的哲功利主义的哲
学基础是古希腊哲学中的享乐原则,也就是人们
追求带来快乐的东西,而避免产生痛苦的东西,
所有个有个人都都追求幸幸福的最大大化。
• 功利主义在享乐主义的基础上,克服了享乐
主义的极端个人色彩主义的极端个人色彩,而增添了伦理学基础而增添了伦理学基础,认认
为社会应引导人们的行为使之促进大多数人的最
大幸福大幸福,,而制止在追求个人幸福的过程中而制止在追求个人幸福的过程中,,损害损害
社会的整体幸福的行为。
• 国家的法律、道德、各种社会制裁、宗教制
裁裁可以帮助协调享乐主义的个人私利和保以帮助协调享乐主义的个人私利和保证大多大多
数人幸福的功利主义原则。
• 幸福的计算方法幸福的计算方法//衡量幸福的七大标准衡量幸福的七大标准:
• 第一,快乐或者幸福的强度。
• 第二,持久性。
• 第三第三,,确定性确定性。。
• 第四,类似性。
•• 第五第五,多发性多发性。
• 第六,纯净性。
• 第七第七,广度广度,即受它影响的人数即受它影响的人数。
• 3、边际效用递减
• 边沁认为财富是幸福的尺度,但是随
着财富的增长着财富的增长,其边际效用递减其边际效用递减。他指出他指出,
如果两个人拥有的财富数量不相等,财富
数量最大的人拥有最大的幸福数量最大的人拥有最大的幸福。但是幸福但是幸福
的数量不会随着财富的数量以任何相近的
比例一直增长。每一特定部分的财富所产
生的幸幸福数量是不断减少的。
• 提出了货币的边际效用的思想。
• 44、边沁思想的启示边沁思想的启示
• (1)边沁的思想为社会的改革和民主提出了思
想启示想启示。认为不论人们的社会地位如何认为不论人们的社会地位如何,人们人们
在幸福的追求方面都是相同的。政府干预应当
增加大多数人的福利增加大多数人的福利,对大多数人幸福的关注对大多数人幸福的关注
倡导了一种民主改革。
•• ((22 ))强调立法者应当积极地提高社会的总体强调立法者应当积极地提高社会的总体
福利。不是人们服务于国家,而是国家服务于
人们人们。。认为现存的大多数政府控制与管制都是认为现存的大多数政府控制与管制都是
有害的。
• ((3 ))关于货币的边际效用递减的思想为进行关于货币的边际效用递减的思想为进行
收入再分配提供了一个论据。一元钱对富人的
效用最小,而对穷人的效用最大。
((44 ))边沁对经济学较为突出的贡献是其出版于边沁对经济学较为突出的贡献是其出版
年的《为高利贷辩护》,在这本书中,边沁强烈反
对政府对利率的任何限制对政府对利率的任何限制。。
• (5)边沁对现代经济分析的贡献
• 边沁人类本性的分析为边际主义提供了思想基边沁人类本性的分析为边际主义提供了思想基
础,他所提出的效用最大化原理和边际效用递减法
则是边际主义需求原理的核心则是边际主义需求原理的核心。
• 其研究方法将新古典经济学引向了犯罪经济学
和特许权招标经济学领域。
• 55、、对边沁思想的批
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