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人种学教育研究的一种根本方法
2008年第3期 厦门大学学报(哲学社会科学版) No.32008
XIAMEN GeneralSerialNo.187
(总第187期) JOI瓜NAI。OF I刷IV砥isⅡY(ArtsSocialSciences)
人种学:教育研究的一种根本方法
王洪才
(厦门大学教育研究院,福建厦门361005)
.摘要:人种学作为质性研究方法的源头,在∞世纪踯年代后期开始进入我国教育研究界,
但一直遭到质疑。然而,它在西方却被视为教育研究的最好的甚至是唯一的方法。通过对人种学
方法特质及其对教育研究影响的考察,可以发现,美国著名哲学家杜威所主张的教育研究方法,已
经契合人种学方法要旨。人种学虽非教育的唯一方法,但却是教育研究的一种根本方法。
关键词:人种学;教育研究;质性研究方法
中图分类号;G40—032文献标识码:A 文章编号:0438—0460(2。08)∞一0013—08
research
20世纪80年代末90年代初,随着“质性研究方法”(qualitativeapproach)[1J引入中国,人
种学方法便在国内学术界产生了强烈反响。起初,人们对这一来自西方、注重于微观的、个案的研
究方法表示质疑,不久人们发现它能够与传统的关注宏观、探求普遍性知识的研究方法成为互补,
由此它逐渐成为显学。心J对于教育研究而言,人种学确实为观察教育提供了一个新视野,具有方法
论变革的意义。【3J尤为重要的是,它站在教育活动者的视角看问题,这对于真正理解教育具有根本
性的意义。但“人种学”是否“是教育研究的最好的甚至唯一的方法”?【4J显然,这一命题对教育学进
步具有深远意义。鉴于此,本文就以“人种学作为教育研究的根本方法”为题进行探索。
所谓教育研究的根本方法,是指在教育科学发展中居于基础性地位的研究方法,即要达到对教
育现象的彻底认识舍此并无其他途径。换言之,所有其他研究方法都是建立在该方法的基础上。
当我们能够证明一切方法都源自该方法时,该方法作为根本方法的命题就成立。必须指出,这时
“方法”并非指某种操作性方法,而是一种方法论意义上的研究方法。u1
一、人种学方法的引入过程
传统上我国教育研究习惯于采用思辨研究方法,其一般程式是:首先确认哲学具有普遍的方法
论意义,之后论证这一普遍方法必然适用于作为具体现象的教育,然后再把一般哲学原理转换成教
育命题,进而得出教育结论。这一简单的套用方式在过去被视为天经地义的,而在目前则遇到生存
收稿日期.2,008—03—23
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“高等教育大众化与终身教育体系建构”(晒皿)8{;0068)
作者简介:王洪才,男。河北永年人,厦门大学教育研究院教授、博士生导师,教育学博士。
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危机,因为它不能够解决任何实际问题。传统教育学教材大多沿用这一套路,因而显得非常教条和
僵化。严格地说这是一条用哲学代替教育学的路线,故而常使人感到教育学空疏无用。人们曾尝
试运用实证研究方法进行突破并获得了很大成就,至今对实证研究的兴趣不减。实证研究注重对
现实状况的事实描述,尤为推崇客观的量化研究,这样就使人感到对教育的认识更精确、更具体和
更容易操作。故实证研究之风推动了教育研究方式的转变。然而实证研究方法容易导致一切从经
验出发,把人文世界物理化和把复杂的教育现象简单化等弊端,同样也会出现理论与实际脱节。于
是人们思索进一步的改进途经。此时人们发现精神科学所倡导的释义学方法对理解现实的教育问
题颇有启发,又发现现象学方法及行动研究方法的特殊意义。最终人们发现这些已经在西方形成
了一个新的研究范式,即质性研究范式,又称为自然主义研究范式。【6J人们进一步发现,质性研究范
式的根源是人种学方法,这就使人们深思:人种学究竟在教育研究中扮演什么角色?
平心而论,质性研究方法确实为教育研究
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