重庆市2017中考语文试题研究 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第三篇《孟子》三则（一）鱼我所欲也练习题.docVIP

第三篇《孟子》三则（一）鱼我所欲也练习题 (2017预测)阅读《鱼我所欲也》一文完成1～4题。(15分) ①鱼我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也；死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1. 解释下面加点的词语。(4分)(1)故患有所不辟也() (2)则凡可以辟患者何不为也() (3)一箪食一豆羹() (4)乡为身死而不受() 2. 将下列句子译成现代汉语。(4分)(1)二者不可得兼舍生而取义者也。(2)如使人之所欲莫甚于生则凡可以如果人们所喜爱的东西没有超过生命的那么凡是能够用来求得生存的手段哪一样不可以采用呢？下面对文章理解与分析不正确的一项是(3分)(　　)文章第①段中所说的“甚于生者”就是指“义”甚于死者”就是“不义”。于是为了“义”可以“舍生”；即使死掉也不做“不义”的事。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者则凡可C. 古语中的“人之初性本善；性相近习相远”即人们生来本性相近且善由于后天因素使人的“性”差距变大有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳”的观点相近。选文把“鱼”比作“生”熊掌”比作“义”自然地引出在生和义无法兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。【解析】D项中文章开头写“鱼”和“熊掌”与后文写“生”与“义”形成类比更加有力地论述D项错误。 文章阐述了对“义”的认识请你结合文中对“义”的理解来论证今天我是否还有坚持“义”的必要。(4分) 文中所述的“义”是“正义”(或说：有利于人民和国家的大义)。今天我们仍需坚持“义”。在生活中若遇到违反正义的事情我们要在力所能及的范围内通过合理的方式去维护；在面对国家利益的时候我们都要坚持人民和国家的利益高于一切的原则。【解析】“舍生而取义者也”中的“义”指的是“正义”。联系现实生活很有必要坚持“义”。因为这是我们做人的准则对于一些违背道德的事情我 2