台湾区2011年大学入学学科能力测验国文科试题与详解.doc

台湾区2011年大学入学学科能力测验 第壹部分：选择题（占54分） 一、单选题（占30分） 1.下列「　」中的字，读音不同的选项是： (A)「柴」火／「豺」狼／同「侪」 (B)「耆」老／「脐」带／神「祇」 (C)信「笺」／鞍「鞯」／「歼」灭 (D)轩「辕」／墙「垣」／罚「锾」 【答　　案】(D) 【测验目标】字音的辨识与应用能力 【试题解析】(A)ㄔㄞˊ。(B)ㄑㄧˊ。(C)ㄐㄧㄢ。(D)ㄩㄢˊ／ㄩㄢˊ／ㄏㄨㄢˊ。 2.下列文句「　」中的字词，意义相同的选项是： (A)是以先帝简拔以「遗」陛下／小学而大「遗」，吾未见其明也 (B)足反居上，首「顾」居下／ 三「顾」臣于草庐之中 (C)生乎吾前，其闻道也，「固」先乎吾／事行身死，「固」所愿也 (D)携手上河梁， 游子暮何「之」／「之」子于归，宜其家室 【答　　案】(C) 【测验目标】辨识字义的能力 【试题解析】(A)遗留。出自诸葛亮〈出师表〉。语译：「因此先帝把他们挑选出来，留给陛下您任用。」／遗漏。出自韩愈〈师说〉。语译：「只学习到小知识，却遗漏大学问，我真看不出他聪明在那里啊。」(B)反而。出自贾谊《新书》。语译：「（倒吊）让脚反而在上，头反而在下。」（此指倒悬之势，所谓「倒悬」意指缚住人的双足并将之倒挂，使脸部朝下，用来比喻处境极为艰苦。）／拜访。出自诸葛亮〈出师表〉。语译：「三次到草庐来看我。」(C)本来。出自韩愈〈师说〉。语译：「出生在我之前的人，他领会道理，本来就比我早。」／本来。出自欧阳修《新唐书》。语译：「完成此事，牺牲生命，本来就是我们所希望的。」(D) 前往，动词。出自李陵〈与苏武诗〉。语译：「你我牵手在桥上送别，值此日暮时分，游子要去那里呢？」／此；这个，代词。出自《诗经》。语译：「这位女子出嫁后，一定能使家庭和睦融融。」 3.下列书信用语，叙述正确的选项是： (A)「世兄」可以用来称呼晚辈 (B)给师长写信，信首提称语要用「砚右」 (C)书信结尾的问候语，「敬请　金安」多用于商界 (D)给师长写信，为了表示敬意，结尾署名时要称「愚生」 【答　　案】(A) 【测验目标】应用文的运用能力与词语的辨识能力 【试题解析】(B)给师长书信的提称语可用「函丈」、「坛席」、「讲座」、「尊前」、「尊鉴」；「砚右」则是用于同学时的提称语。(C)「敬请　金安」用于父母或祖父母；对商界则用「敬请　筹安」。(D)给师长写信，结尾署名时要称「学生」或「受业」。「愚」字在应用文中，多是长辈对晚辈的自谦辞，非指愚钝，如父子合称愚妇子、夫妻合称愚夫妇、兄弟合称愚兄弟等。 4.古人名与字往往有意义上的联系，或相关，如孟轲字子舆；或相反，如韩愈字退之。依此推论，则班固、许慎、王弼、朱熹四人的字依序应是： (A)孟坚／叔重／辅嗣／元晦 (B)元晦／辅嗣／叔重／孟坚 (C)叔重／辅嗣／孟坚／元晦 (D)叔重／元晦／辅嗣／孟坚 【答　　案】(A) 【测验目标】国学常识与辨识字义的能力 【试题解析】「固」有坚固之意，所以班固字孟坚；「慎」为谨慎，有稳重之意，故许慎字叔重；「弼」为辅佐之意，故王弼字辅嗣──以上三人名与字之间皆取其相辅相成的关系。「熹」有微明之意，「晦」为昏暗之意，所以朱熹字符晦，取其相反关系。 5.诗人描写事物时，往往兼顾视觉与听觉，以达成「有声有色」的效果。如王维〈山居秋暝〉：「明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。」便是藉由「视觉—听觉、听觉—视觉」的交错书写，以营造意境。下列写法完全相同的选项是： (A)岸上北风急，纷纷飞荻花。贾船停拥浪，江戍远吹笳 (B)雨后明月来，照见下山路。人语隔溪烟，借问停舟处 (C)古剎疏钟度，遥岚破月悬。沙头敲石火，烧烛照渔船 (D)古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松 【答　　案】(D) 【测验目标】阅读理解与鉴赏作品的能力 【试题解析】(A)语译：「北风在岸上吹得十分急促，把荻花纷纷吹落了。商船在一片浪涛之间停滞不前，江边守卫的人在远处吹着胡笳。」此诗由「视觉—视觉、视觉—听觉」交错书写。(B)出自王士祯〈惠山下邹流绮过访〉。语译：「下雨过后明月出来，照亮了下山的路。隔着溪流水气可听到人们说话的声音，原来是要询问停船的地方。」此诗前两句为视觉，后两句为听觉，不符合题干的交错书写。(C)出自李贺〈南园十三首〉其十三。语译：「从古庙传来稀稀疏疏的钟声，遥远的山头雾气迷蒙中一轮弦月高悬。岸边沙滩上渔人敲击石头取火，用来点燃蜡烛照亮渔船。」此诗由「听觉—视觉、听觉—视觉」交错书写。(D)出自王维〈过香积寺〉。语译：「在古木参天的路上看不到行人；在这深山里，究竟是从何处传来阵阵的钟声。泉水流过乱石，发出呜咽的声响；日光落在青松上，透着一股寒意。」此诗由「视觉—听觉、听觉—视觉」交错书写。 6.下列是一段古文，请依文意选出排列顺序最恰当