《离骚》使用版.ppt

学习目标 1、了解与屈原相关的文学知识，了解“离骚”。 2、读课文，正音，把握通假字。 进入正文的学习 重点字音：锡、辟、道、唯、正（通假字） 重点字词：朕、于、惟、以、之、其、所、而、难、美人、后悔 预习 1、找出第一、二章的“以、之、而、其”四个虚词的不同用法。 2、找出第一、二章的状语后置句。 学习目标 1、掌握诗歌的基本内容，了解屈原的政治理想。 2、把握重点的字、词、句，明确词类活用的现象，做好笔记。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝？ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 学习目标 1、讨论屈原的形象 2、分析诗中的表现手法／艺术手法 宾语前置句的常见形式 疑问句的宾语前置（疑问代词作宾语，并放在动词前） 如：何陋之有？（《陋室铭》） 常用的疑问代词还有：谁、孰、安、焉、胡、奚、曷 否定句的宾语前置（代词作宾语，并放在动词之前） 如：恐年岁之不吾与。（《离骚》） 常用的否定副词还有：不、弗、未、否、非、毋、无、莫 昔三后之纯粹兮；彼尧舜之耿介兮， 提倡美政 惟夫党人之偷乐兮；岂余身之惮殃兮 不同流俗，不顾个人安危 忽奔走以先后兮；忍而不能舍也；夫唯灵修之故也； 忠君爱国 荃不察余之中情兮；余固知謇謇之为患兮 被谗见忌 诗人的形象： 德才兼备 胸怀大志 忠君爱国 失意忧伤 积累屈原名句： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——坚持真理 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——立志寻求救国之路 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——关心民生疾苦 众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。 ——不同流合污的高洁品质 1.比喻。 2.象征。 3.对比。 离骚 1、比喻： 美人——比喻有才德、有作为的人 申椒、菌桂、蕙茝——比喻贤臣 2、象征： 江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽——象征诗人品德高尚、坚贞 3、对比： 尧、舜贤君——桀、纣暴君 诗人道夫先路——党人偷乐 诗人奔走不舍——君王信馋齌怒 * 离骚 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 《离骚》（节选） 屈原 迄今为止，影响最广的 端午起源的观点是纪念屈原说。 在民俗文化领域，我国民众把 端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原 联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死， 便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食 品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的 提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子 样。 怀念屈原 屈原墓 屈原祠 屈原庙 屈原像 与屈原有关的两个关键词 “风骚” 一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。 骚体诗 亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由, 句式有六字与五字两种,句中为三三,三二节奏,又有规律地用”兮”，以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。 屈原（约前339～约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、