洗尽铅华也从容——谈《保卫历史学》中的quot;祛魅quot;理念.pdfVIP

淮北煤最师黯学院学报(哲学社会科学版) 第30 卷第 6 期 Joumal of Huaibei Coal Industry Teachers College Vol.30 No.6 2∞9 每 12 月 (Philosophy and Social Sciences) Dec.2∞9 洗尽铅华也从容 一一→炎《保卫历史学》中的核魅理念 段艳 (淮北煤炭师范学院历史与社会学院，安徽淮北 235∞0) 的自信，因为这种对支配着宇窗的理解是通过人 史学理论及史学史的探讨和传授，可以是最 枯燥无味的，也可以是最引人入胜的。引人入胜 的理性得以发现的;此外，科学还向人们指示物质 的作品必然贯穿着作者的独特眼光和独立思考， 生活得以改善的道路。总而言之，科学在人们眼中 李勇教授的《保卫历史学》正是如此。他对史学自 是提供了一条通往真理和人类幸福的通途，它不 有心得，并善于作简洁清晰地表达，如对历史学 仅因为其结果更是作为一种思维方式受到尊敬。 的界说、对史学理论和史学史的精妙区分等等。 这是个唯科学马首是瞻的时代，史学家也力图像 本书的强到之处还在于隐藏在语言文字背后的 科学家一样，不仅在考察和研究历史时持一种客 桂魅理念。 观中立的立场，做到如实直书，而且还要像科学 桂魅.. (disenchantment) 一词源于德国著名 揭示自然规律那样揭示历史发展规律。以达到科 社会学家马克斯·韦伯的世界的桂魅.. (币le 学所能揭示的确定性，并实现科学所能实现的功 Disenchantment of the World )。也可译为觉 能。启蒙运动中，如伏尔泰等人，把哲学引人历史 醒。简单的说，桂魅是去除加于某事物的神圣 学，其目的无非是要发现历史特殊事实中的普遍 光环，让其恢复本来面貌。作为有些宗教意味的 性，使得历史学像哲学一样是可以演绎的。后世的 语词，与史学又有什么联系呢?对史学而言，怯 历史规律发现者诸如孔多塞、康德、赫尔德、黑格 魅又意味着什么呢? 尔、孔德、马克思等人的历史发展模式理论对于历 -、桂魅三种:科学、实用、西化 史学成为科学都起到同样作用。IJ) 42 孔德认为， 一切现象都服从于永恒不变的规律 (2) 拙，因此 思想的结晶可以以多种方式问世:其中一种 社会现象一样要服从自然规律。在孔德那里，历史 即是以应时的身份出现，如美国边疆学派、斯宾 研究完全可以精确化，历史学便成了不折不扣的 格勒的《西方的没落~.之所以引起轰动的效应，