生活德育的途径.docVIP

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生活德育的途径

试析“生活德育”中体验教育的实施途径 当代少年儿童有其自身的成长规律和特点,对他们进行道德教育,一方面要从他们日常生活所能接触到的家庭生活、学校生活和社会生活的具体情景入手,才能使道德教育入脑入心;另一方面,在现实的家庭生活、学校生活和社会生活中他们遇到各种各样有关道德的问题,甚至是有疑问、有困惑的问题,解决这些问题,只有通过他们的乐于接受,并以主人身份参与的实践活动,获得真实的体验,才能使做人做事的道理转化为内在品质,把德育目标内化为基本素质。在实际工作中如何实施与操作呢?一、在认知中体验感受 孔子在《论语、子罕》中曾提到“知者不惑,知可以解蔽等。”在道德教育上,他强调系统知识的灌输和学习,强调知在道德品质形成过程的作用,认为有了“知”,才会有坚定的信念,他还认为“要有“知”的指导,他要求人们广泛地掌握道德知识,用周礼来约束自己,就可以不违反道德的准则了。可见,教会学生认知,并在认知中体验感受,是道德教育的根本。教会学生认知,既要在培养学生正确的人生观、价值观、世界观上做文章,更应该在贴近学生生活实际的认知领域中大胆尝试。 1.在“吃”中认知体验 “衣、食、住、行”是关系民生的大事,“食”摆在第二位,足见吃的重要。然而,大人们注重的往往是吃的内容的好坏,吃的内容色香味美,有营养,就认为吃好了。至于怎么吃,全然没有考虑也认为没有必要考虑。正因为对这一生活细节的忽视,所以我们常看到打饭、吃饭时的一片喧闹,学生拥挤一团,剩饭剩菜随地乱泼。久而久只,学生习以为常,司空见惯,在不断地犯着同样的错误还浑然不知其错。我校倡导在生活中育德,同时也把吃作为增强德育实效性的一个切入点。即把进餐纳入议事日程,制定文明进餐礼仪,让所有学生都明确文明进餐制度,知道文明进餐的重要,懂得进餐时应该排队礼让,不拥挤,吃多少要多少,剩饭剩菜集中泼到指定的桶内。这样一来,学生很自然地明白了进餐时该怎么做,而且通过认知过程体验到了一种愉悦的情感,这种情感不断强化,最终成为学生的一种自觉行为。如今,走进校园,你会看到学生在优美动听的音乐声中正怡然自得地享受着盘中餐,这就是“吃”出的德育。 2、在“走”中认知体验 但凡是人,只要有两条腿,即便是一条腿残疾了,也还是能走,走有何难?看过《三个和尚》这个故事的人一定还记得:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。从中我们不难发现:小问题中藏着大学问,越是这些最平常的东西越容易被人忽视。学生在校园里学习,这是他们生活的一部分,在这一生活领域内,他们不只是单个的个体,同时也是集体中的一员,教育者要让学生明确走的规范:上下楼梯靠右行,站路队,安安静静排队行,走路轻轻,说话轻轻,不影响他人。“知”是“行”的前提,只有让他们懂得怎么走,才能做到正确的“行”。通过请交通中队为各班授牌,评选“优秀路队长”和“文明标兵”,我校“走”出的德育成果亦很喜人。 3、在“玩”中认知体验 “玩”是孩子的天性,而时下许多人却惊奇地发现:现在的孩子越来越不会玩。走道上,学生你推我攘、滚成一团的事时有发生。怎样引导孩子正确地玩,是教育者不容忽视的一个问题。首先,应该转移学生的注意力,要把学生的注意力引向正确的事物上来。如按学生兴趣把学生分成若干个小组,如“读书小组、棋类小组、游戏小组”等,解决怎么玩的问题,还要引导学生玩什么。踢毽、跳绳、丢沙包、拍手游戏等都是很好的建议,要告诉学生玩这些东西既能锻炼身体,又有利于同学之间的交往,并让学生在玩中体验积极向上的情感,学生看得见,摸得着,德育真正贴近了学生的生活。 4、在“扫”中认知体验 和“吃、走、玩“一样,扫地是平常得不能再平常的事了,但它却是学生生活中必不可少的一个环节。并非夸张地说:眼下的学生其实不会扫地。你看他们拿着扫把的姿势,直着腰板,东一挥,西一蹭,地是越扫越脏。于是老师批评呵斥,学生越做越没信心,干脆溜之大吉。如何抓住这个作为德育的切入点,教会学生正确地认知,在认知中体验呢?一是教师示范,教给正确的扫地方法,如按住扫把,轻轻地扫,扫完后再拖;扫时一组组地扫,不做重复的工作;二是教给学生扫地时的自我保护的方法:即打开门窗通风,扫前先洒水,避免灰尘扬起来等等。同时告诉学生扫地也是一种高尚的劳动,能锻炼人的手,锻炼人的脑,即是为自己服务,也是为班级服务。如此一来,学生明确了为何而扫,怎么扫,扫得好,扫得快,得到肯定,自然就乐此不疲。在生活中育德,在学生的生活实际中教会认知,为”行“导航,德育的实效性显而易见。 二、在实践中体验感受 生活的本质在于人生的经验,人生的经验的意义在于不断面对和解决生活中各种各样的问题。人生活着实际上意味着人“向经验”“为经验”和“在经验之中”生活着,人的经验的丰富充实意味着人的一生的富有、充实。受教育者不是静止的、被动地

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