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摄影史论

爱德列.柯特兹:变形 莫霍利-纳吉与包豪斯摄影实验 花和银吾 摄影的本体性探索:纪实 纪实的发端:海因《纱厂童工》,1916年;雅各布.里斯《纽约贫民窟》,1888年 FSA计划:沃克.埃文斯、拉赛尔.李 欧洲纪实潮流:雷尼斯.阿波特、布拉塞、桑德 维什尼.阿克、比尔布兰特 摄影联盟(photo league):西斯金《哈莱姆文献》系列 新闻摄影德兴起:卡帕《西班牙共和军士兵之死》,1936年、《蹲着的女人》,1938年;埃森斯塔德、伯克-怀特、丽.密勒 雅各布 里斯:纽约贫民窟 摄影本体性的发展: “人类兴趣”与“社会的风景摄影” 人类兴趣与浪漫主义风:“四个法国摄影家”摄影展,1952年,纽约罗伯特.杜瓦诺、布拉塞、伊齐斯、罗尼;《人类一家》摄影展,1955年,纽约 德国“主观摄影”:施丹纳、怀特 卡蒂埃-布列松的“决定性瞬间” 挑战宏大叙事的激进摄影实践:克莱因《纽约》,1955年;弗兰克《美国人》1955年 报道摄影:马格南图片,1962年;泽田教一《逃向安全地带》,1965年、亚当斯《枪毙越共》,1968年 战后日本的纪实摄影:《十个人的眼睛》摄影展,1957年;石原泰博,冬松照明,奈良原一高、细江英公等 新纪实摄影:《向着社会的风景》摄影展,1966年,阿巴丝、维诺格兰特、寇德卡、北井一夫 布拉塞:夜景 施丹纳、怀特 主观主义摄影 布列松的决定性瞬间 色彩革新:新彩色摄影、新地形摄影与观念摄影 《威廉.艾格赖斯顿的指引》摄影展,1976年:《格林伍德,密西西比》,1973年;梅耶罗维茨《纽约》,1976年 新地形摄影:《新地形学》摄影展,1976 构成摄影:巴巴拉.卡斯丁、斯各格兰德、贝尔纳.弗孔、维格曼《曼.雷系列》 观念艺术摄影:约瑟夫.柯思斯《一把椅子和三把椅子》,1945年;约瑟夫逊《芝加哥》,1976年 摄影制度化与摄影艺术地位的提高 维格曼:雷曼系列 约瑟夫.柯思斯 关于照片的文化与哲学理论 社会意义系统与公共标准 记实风格 精致化(专业性——被归讯的色采购图与线条) 通俗化(庸俗地个人想像) 私人化 照片的情结: 死亡情节、恋母情节、木乃伊情节、性情结 影响摄影作品价值的三种因素 心理情结系统 社会意义系统 美与愉悦系统 当代图片的主要危机——摄影之死:电子、虚拟、虚构 当代的延续与转向 后现代主义的“文化摄影”——对文化命题的有意追求 摄影的两种鼻祖与倾向 新人文摄影 日常生活摄影——事件、静物、lomo、lofi与自拍 大专业摄影 专题二 摄影的文化 本专题主要内容 摄影史纲要 关于照片的文化与哲学理论 当代摄影的危机 当代摄影的延续与转向 摄影史纲要 摄影的发轫 摄影的成熟:美与真辩证法 摄影的分化:现代主义、古典主义与大众化 摄影的本体性探索:纪实 摄影本体性的发展:“人类兴趣”与“社会的风景摄影” 色彩革新:新彩色摄影、新地形摄影与观念摄影 当代摄影? 摄影的发轫 技术的突破与创新: 小孔成像、达盖尔摄影术、火棉胶 技术新进展: 锡版照片、名片照片、立体照片 绘画与摄影的互相参照 绘画参考照片、伦勃朗肖像 彩色摄影的实验 滤镜叠加法(马克思维尔)、加减色彩色法(杜豪龙) 奥拓科洛母交片(autochrome):1904年、卢米埃尔兄弟 柯达(kodachrome)科洛母诞生1936年、柯达彩色负片诞生1942年 摄影的成熟:美与真争端 都市纪实:约翰.汤姆逊《伦敦街头无家可归者》《镜头中的中国》 他者的视点——人类学的摄影纪录:阿德诺.舍根《中国奴隶姑娘》,1898年 战争与灾难的影像:罗杰.芬顿《死亡阴影之谷的巴拉卡拉瓦战斗》 东方影像:杜.坎普、费里斯.比亚托、弗朗西斯.福里斯 地理空间的摄影确认:沃特金斯《霍隆角》,1867年 人性呈现与人像摄影:纳达尔:《乔治桑》,1864年 艺术摄影走向high art:勒.卡雷《波涛》,1857年;亨利.皮齐.罗宾逊《弥留》 约翰.汤姆逊《镜头中的中国》 纳达尔:乔治桑 摄影的分化 古典主义与大众化与现代主义 欧洲画意摄影的兴起 乡愁的摄影表现:德马西《人体》,1906年;斯蒂格利茨《驿站》,1892年;伊万斯《阶梯的海洋》 古典中的现代主义风格:恩福斯《柯勒惠支》1925年;德迪柯尔《人体》,1930年 日本画意摄影:福原信三《巴黎塞纳河边》,《西湖风景》1931年 古典主义 福

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