谈小学生正确荣辱观教育的体会.doc

谈小学生正确荣辱观教育的体会 洋后学校 张银全 学生正确荣辱观的形成，不仅靠自身，也要靠教师的引导和培养，可从小“学科教学、各项活动、处理事件以及教师日常言行”几方面去培养。 一、在学科教学中 要善于引导 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，对是非、善恶、美丑的区分是非常清晰的。作为教师，一定要认真学习“八荣八耻”，并将它们转化为自己的思想，在教育教学过程中以鲜明的态度，明确的语言传播荣辱观。在教学中，要充分发挥教师主导作用，让学生在正确的指导下进行思考与活动，绝不能形成“公说公有理，婆说婆有理”的局面，以免混淆荣辱的界限。 如在指导课外阅读《孙悟空三打白骨精》后，我问学生：“在唐僧、孙悟空、白骨精三个人物中，你最喜欢谁？为什么？”学生纷纷发言，有的说喜欢孙悟空，因为他本领高强，能降妖除魔；有的说喜欢唐僧，因为他善良仁慈；有的说喜欢白骨精，因为她善于变化，会动脑筋。面对学生的不同见解和看法，我该夸奖他们见解独特？还是应指出这是错误的认识呢？我想还是请学生先展开辩论，思考这样说行不行？学生辩论过后，便把目光投向我。我明白无误地告诉学生：“唐僧不分好坏，包庇坏人，伤害的只是自己，我们决不能学他，而白骨精，为自己私利而去残害人命，更是不可学的。” 在教学中，我们不仅要让学生掌握知识和技能，更为重要的是要帮助学生趋荣避辱，树立正确的人生观、价值观和世界观。我们应力求对学生进行正确的荣辱观教育，决不能以模凌两可的态度和语言误导学生，避免学生对荣与辱的认识误入歧途。 二、在各项活动中 要善于挖掘 对学生进行德育教育的主阵地在课堂，但学生良好品德的养成，仅仅圈于有限的课堂是远远不够的。因为学生个性品德的养成有其特殊性，是在积极参与的主体活动时对自我规范，自我约束、自我矫正中逐步培养起来的。我们在加强课堂教育的同时，更应该利用学校的各项有益活动，对学生进行随机教育。角色模拟就是其中之一。 角色模拟是指教师通过各种教育形式，把有益于学生心理健康的一些角色引入校园，让学生进入不同角色，身临其境，去感受，去体验，去鉴别和评议各种角色的善恶美丑，掌握现代道德观念与行为规范。 我经常带领学生对课文进行编排和表演，让学生运用所学知识去剖析社会，理解与现实有关的问题，多途径地培养学生的思考能力。如进行历史角色的扮演，小学语文《晏子使楚》的角色模拟，不仅缩短了历史人物与现代小学生的时空距离，还可以使学生领悟到历史人物的内心世界，精神风貌和什么是人格、国格和爱国主义的教育；对《西门豹》的表演，能让学生得到“破除迷信，相信科学”的教育；对《将相和》的排演，不仅让学生懂得维护国家权益，还懂得人民之间团结协作，国家才会更加强盛等道理…… 角色模拟体现了主客体的统一，角色扮演的热烈情绪渲染了整个学习情境，不仅是角色扮演者，全体学生都在无意识作用下不知不觉进入了角色，最深切、最生动地经历了角色的心理活动过程，从而形成良好的行为习惯，并反馈到其思想意识，产生顿悟使之得以强化。 三、处理事件时 要注意方法 在成长历程中，有些学生有时会走一段弯路，人性中的真善美会暂时缺失。然而作为教师，他的职责是教育，绝不是惩戒。 有一次，学生的二十元钱不翼而飞了。学生们议论纷纷，怀疑这个，怀疑那个。有的学生提议搜身；有的甚至说某人，因为他曾经偷过钱。我赶快否定了学生们的提议，告诉学生没有真凭实据，是不能乱怀疑人的，也不能随便搜身，这都是违法的。我让大家围绕下面问题进行讨论：1、假如这20块钱是我丢的，我会怎样？2、如果谁拿了，不还给失主，这是一种什么行为？发展下去后果会怎样？3、如果犯了错误，现在该怎么办？ 大家各抒己见，踊跃发言。然后我发给每人一张纸，告诉学生，如果没拿这钱，便写上“我没拿”及自己的名字；如果认识到自己的错误，便写上“我错了”，老师将绝对保密。最后拿钱的人主动向老师承认了错误，并还了钱。 教育的功能在于引导、纠偏和提高。对于犯错学生，教育者既要保护他们的自尊心，又要诱发他们的内疚感，激发他们的正义感。由于经历了讨论这种体验，学生的心灵深处产生了思想撞击，触动了他们的心灵。 因此，在解决学生之间的矛盾或错误时，绝不能用欺骗、恐吓、压制等方式，这种教育方式只是暂时起作用。真正的德育应是对学生心灵的呼唤，在教育过程者中，教育者真正的把学生当作是一个个独特的生命个体，有效的去唤醒儿童的道德生活，激发学生的道德生命力量，使混浊的人生变得清澈。 四、在日常言行中 要注意小节 “一滴水见太阳，事小见精神。” “小节相当于试纸，可以映出一个人的素质和境界来。学生初入人生，在确定人生观时，总是要寻找活的榜样，而教师就会被学生有意无意地当作效仿的范本。在某种程度上说，教师的言行举止对学生的潜移默化影响，超过他所授知识对学生心灵的影响。列宁也说：“榜样的力量是无穷的。”老师