法人部分讲座笔记.docVIP

法人是团体的人格 人格最早出现于古希腊（古希腊萌芽）。 最早是和血缘有关，之后和财产有关系。成为一个团体。 市民就是我们讲的自由人，自由人延伸到现在就是自然人。市民社会形成的平等的主体地位。 古希腊的哲学后来传到罗马，作为一个生物人来讲是分为三六九等的，是和身份相关的。不同身份的人具有不同的人格。罗马法从主体制度角度看，人格权制度来讲，罗马法很大的贡献就是人格和生物人可以分离。 人格实际上是一顶帽子，戴在谁身上谁就有人格。这种理论对法人人格形成是一个基础性的知识。人格不一定戴着自然人身上，也可以戴在财产身上。财产具有人格就是法人。 从欧洲的中世纪一直到法国，资产阶级革命，到法国民法典的时候，当时的思想家哲学家，这时的自然法学成为了资产阶级革命的一种旗帜，自由平等、天赋人权。人格和生物人的外延是合为一体了，人人都有平等的人格。 可是这个时间，作为一种团体的人格，这个人格是否回到生物人，从当时来看，回不去了，因为团体的人格具有了独立性，具有独立的价值，不同于自然人，这样就形成了法人独立的人格。 到了德国民法典，受到罗马法的影响，也受到了日耳曼法的影响，日耳曼法的团体主义，社会本位，促使了确立法人制度。 德国民法典正式规定了法人的制度，概念。法国民法典没规定法人是因为当时怕封建的势力进行独立，所以不敢承认团体是法人。还有一个理由是理论中存在困难，生物人的人格回去了，法人的人格回不去了。只是在几年后的商法典规定了，商业合伙是法人。 德国民法典正式规定了法人的制度，概念。但是法人是什么，引起很大的争论。每种学说都有自己的见解。东方国家在接受德国民法法人制度时，接受了实在说，主要是看中了作为团体人格的重要性，在社会中的价值。 以上是从概念入手 法人既然是团体，团体是各式各样的，法人必须分类，大陆法系对其的分类主要是分为社团和财产。大陆法系这样分类是有科学性的。而且这种分类，是从长期实践中得来的。财团——在罗马法时就有基金会，这样就形成了财团；社团比如在意大利，经济繁荣发展、交易频繁时期，意大利有了股份公司、海商协会，社团法人就存在了。历史的长期实践。法学家归纳。什么社团，财团 我国的民法通则对法人也分类了，很现实很结合实际，是结合了我国80年代的改革的实际，比如讲企业法人按照所有制划分，实际上，企业法人，不论何种划分方式，他们的地位都是平等的，否则交易难以。事业法人，涉及到多种形式，有民间的，集体的，国家直接投入的，盈利的，不盈利的。都属于事业法人。我们还有社会团体，这样也是典型的社团，我们有国家机关（是公法人），我们有公法人、私法人。只是对这两种法人没有做明显的界定。 国家机关有没有名誉权？按照现在的规定，法人是有人格权的，有名誉权在商业组织来说，可能是商誉？那其他的组织有没有名誉的问题？广州市政府----世界十大污染城市之一。媒体的宣传对市政府很不利，政府提出反驳，政府想起诉。问老师行不？王利明老师说，按照民法通则就可以，国家机关是法人，有名誉权就可以告。我跟张卫平老师说够呛，市政府要名誉？名誉权对公法人来说如何把握？对私法人是有，如何保护？（“我”）马俊驹老师说，逼急了办了他。哈哈。何必打民事官司？公法人跟私法人，在衡量其权利，特别是人格权这方面，值得研究。老百姓给你提意见，你说侵害了你的名誉权。还敢说话吗？所以我认为的划分。 现在我们也出现了类似于大陆法系的财团组织，我们现在基金会法律地位就不太明确。这一类在大陆法系通常就认为是财团，像研究机构、庙宇，原则上属于国有财产，国家没有必要要庙。国务院法制办曾经弄了一个宗教条例。宗教财产的性质、地位。庙宇地位讨论了很长时间。 还有一个就是法人对外承担责任的形态。 责任独立性的法人。成员对外承担有限责任。----股份公司，法人的成员中，一部分承担连带责任。假如承认合伙也是法人的话，也是这类型。 责任不独立性的法人。---对内是合伙，对外是法人，是一个组织体。无限责任公司。 苏俄民法典-----责任补充性的法人。 我国对法人的理解，法人是对外独立承担民事责任的，法人仅以自己的出资对法人的债务承担责任，所以法人的财产和法人成员的财产是分离的，责任也是分离的。这样理解比较符合德国民法典的规定，并且比较符合我国制定民法通则时的经济体制改革。使我国国企能够独立经营，自主经营，自负盈亏。对我国经济的发展起到了很大的促进作用。 现在的情况有变化，适用民法通则的问题都出现了。 合伙组织是否为主体？ 一部分坚持德国民法典的观点，认为合伙是合同。 一部分认为是主体。只要条件可以，有需要，就可以将组织叫做法人。 对法人采取多种责任形式划分的主要是法国法系国家--法国、荷兰、俄罗斯等，东方的有日本、俄罗斯等。 都没说一定独立承担民事责任，只是团体，具有主体地位，具有人格，具有进入市场的入场证，具有自己独立的意义了