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民族交往心理构成要素的心理学分析
维普资讯
《民族研究~2007年第 6期
族交往心理构成要素的心理学分析
李 静
民族交往伴随着民族共 同体变迁与发展 的整个进程 ,是构成 民族关系 的重要 内容 ,民族关系
也是通过民族交往具体实现与体现的。本文从阐释交往、民族交往出发,论述 了作为人类普遍心
理与行为的民族交往及其对社会结构变迁的意义,认为 民族 的交往 内驱力、民族交往认知、民族交
往情感、民族交往意识 ,以及 民族交往行为是构成 民族交往心理的基本要素。
关键词 :民族 交往心理 心理学
作者李静 ,女,兰州大学西北少数 民族研究中心副教授 。地址 :兰州市,邮编 730000。
民族交往心理是构成 民族关系的重要内容 ,对其进行深层剖析也是深化民族关系研究的
需要 。从民族学和民族心理学研究来看 ,有必要从理论上分解 、厘清其构成要素 ;从民族学实
践来看 ,更需要有一个可参照的、可分解的民族交往心理指标体系来指导实践。基于上述思
考 ,笔者尝试从分析交往的意义与民族交往出发 ,以心理学原理为理论基础 ,解析 民族交往心
理的构成要素 ,展现一个由多种元素构成 的民族交往心理结构 。
。
一 、 交往的意义与民族交往 一
“交往”是一个多学科共 同使用的概念。心理学、社会学、民族学、哲学都在研究交往 问题 。
交往是发生在个体之间、群体之间的一种普遍的人类心理与行为,是一个有着内在联系的、由
低级 向高级发展的序列 ,与不 同的交往形式相适应 的是不 同的社会结构。本文的交往特指 民
族共 同体之间的交往。就民族共 同体而言,交往是与民族生存 、变迁 、发展与繁荣并存 的一种
存在。心理学上的交往概念指人与人之间的心理接触或直接沟通,彼此达到一定的 目的和认
知 ;社会学上的交往概念主要指刻意完成的交往行为 ,通过交往行为形成特定 的社会关系;民
族学上的交往就是 民族共同体之间发生社会关系的动因、发生关系的方式及其结果 ,是关于经
济、政治、思想文化等交流与往来的总和。
(一)交往及其意义
作为人类特有的生存方式和活动方式的交往是 民族社会发展的动力、源泉和结果 。交往
是社会生产和社会生活中,人 、民族 、国家间的交流、往来及相互作用 的过程。迄今为止 ,人类
本文系教育部人文社会科学重大项 目“西北少数民族交往心理研究 (项 目批准号:o5JJD85O141)的阶段性研究成果。
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民族交往心理构成要素的心理学分析
社会 的历史演变、制度更迭 、民族分合 、疆域划分 、资源配置 、民族兴衰等无一不是人们之间物
质交往和精神交往 的结果 ,是个人 、社会 团体 、民族以及国家在政治、经济、军事 、文化等各个方
面相互交往 、相互作用的互动结果。
从历史到现代,人类的交往活动发生了重大而深刻的变化 ,从形式到内容都呈现出普遍发
展和多元化的时代特征。交往就其本质而言是一定 的主体以交往客体为对象 的活动 ,是包括
人的个体之间、社会集团之 间乃至阶级 、民族之 间互为主、客体 的相互作用的互动过程。如果
说生产活动是人与 自然之间物质、能量 、资源、信息的变换过程 ,交往则是人与人以及人们之间
物质 、能量、资源 、信息 的变换过程。交往是马克思主义实践观的一个重要范畴,是主客体交互
关系的中介 ,是实践在社会历史领域 的拓展和延伸。
交往是解决人与 自然 、社会之间紧张关系的根本途径 ;历史在空间维度上的交往分工的拓
展 ,是历史在时间维度上取得进步的前提。交往使得主、客体的各种空间,包括资源空间、自然
空间、认识空间、信息空间、资本空间、制度空间、文化空间等的物质空间和精神空间得到扩展 。
同时,交往既通过不断地生成新科技 、制度和文化引起社会创新 ,又通过引进吸纳其他 已发明
的先进技术 、制度 、文化 ,从而节约重新发明的时间和资
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