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- 2017-05-27 发布于重庆
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中央美术学院中国美学史课件31
第三讲 先秦儒家美学之孟、荀
一,孔子后儒家的发展与孟荀异同
二,孟子的美学思想
1,孟子的生平
2,孟子的美学
三,荀子的美学思想
1,荀子的生平
2,荀子的美学
一,孔子后儒家的发展与孟荀异同
一,儒分为八
二,经与子
三,诗书与礼乐
四,性善与性恶
世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子張之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孫氏之儒,有樂正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後,儒分為八,墨離為三,取舍相反、不同,而皆自謂真孔、墨,孔、墨不可復生,將誰使定世之學乎﹖
——《韩非子 · 显学》
二,孟子的美学思想
一,孟子生平
孟轲,驺人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔於事情。当是之时,秦用商君,富国彊兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
二,孟子的美学思想
1,孟子美学的概括
2,人性的普遍性
3,四端
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