从“民本”到“人本”——以儒学为核心的中国社会保障思想传统与当代变迁.pdfVIP

吁吁塑Fft「 从民本到人本 一一一以儒学为核心的中国社会保障思想传统与当代变迁 王远 〔摘 要〕以儒学为核心的中国社会保障的思想传统是中国传统民本思想的集中体现，长期支配着中国社 会保障制度的设计和执行，它包含三个方面的内容:一是在人和天的关系上所表现出来的受命于天的责任 观，并由此形成了顺天保民的社会保障理念;二是在人和人的关系上所表现出来的爱有差等的仁爱观，并 由此形成了以宗族血亲为核心的社会保障结构;三是在人和法的关系上所表现出的礼治高于法治的社会 治理观，并由此形成了重德轻法的社会保障执行机制。从明清之际开始，伴随中国现代化、全球化的进程，以儒 学精神为核心的社会保障的思想传统走入剧烈变迁的轨道。概括说来，这种变迁以对人的理解为核心，在儒学、 西方近代人学和马克思主义三种思潮的相互碰撞中逐步实现了对人的全面理解，最终在马克思主义关于人的全 -Ez···==EE--EEm-- 面发展的思想指导下基本实现了从民本到人本的转化。 问 h m h F O O F W A F 6 0 0 〔关键词〕社会保障;人本主义;以人为本 〔基金项目〕中国博士后科学基金特别资助项目(20151苍0315) ;中国博士后科学基金面上资助项目 (2014 M561306) ;吉林大学校级项目 (450060482359) 〔作者简介〕王远，法学博士，吉林大学哲学社会学院讲师(吉林长春 130012) 。 〔中图分类号〕 ω13.7 [文献标识码J A [文章编号J 1∞1 -6198(2015)05-∞54 -俑 当今，我国以人为本的社会保障理念已经 一、以儒学精神为核心的社会保障的思想传统 。 确立，与此相应的制度设计己开始广泛实施。但 我国在春秋战国时期就形成了比较系统的社 是，在如何理解以人为本的问题上，人们却存在着 各自的看法，特别是中西学者的理解甚至大相径 会保障思想体系，相关学者将其称为民本思想， 庭。其实，以人为本的社会保障理念尽管站在了现 更准确地说是一种顺天保民的思想。秦代以 代社会的高度，融入了西方关于人性思想的精华， 后，儒家的仁爱思想逐步占据社会保障理念的核心 但是从长期的形成路径上看，却经过了一个对中国 地位，使民本思想提高到了→个新的层次。此后， 传统民本思想扬弃的过程。在这个过程中，由于传 儒家的人文价值观和社会治理思想一直支配着中 统与现代既包含着断裂，也包含着连续和继承，使 国的社会保障思想的发展。由此看来，中国社会保