古埃及神祇何露斯与古希腊神祇赫里奥斯的同源关系假说——从语音学和比较神话学角度分析.pdf

文 化 艺 术 国 内 刊 号 C N 6 1 - 1 4 9 9 / C 153 古埃及神祇何露斯与古希腊神祇赫里奥斯的同 源关系假说——从语音学和比较神话学角度分析 崔建（天津海运职业学院 天津市 300350） 摘 要：希腊神话中有着数量众多且形象各异的神祇，了解这 的重要神祇在神性和神名的发音上都有很大的相似性。在神性方 些神祇的由来有助于我们探寻它们与其他文明中神祇的关系，从而 面，他们都与太阳有很大的联系。在发音上，在辅音方面，他们的 有助于我们进一步探索希腊文明中的外来因素。本文首先基于希罗 名字都由一个声门音/h/开始，后边是流音，最后是由摩擦音/s/结 多德当年做出的大部分希腊神祇都来自于埃及的著名论断，结合后 尾。很显然，结尾的/s/是随着不断发展，逐渐按照希腊语中人名 世学者的研究观点，比较了何露斯神和赫里奥斯神以及其他相关神 的习惯而加的。在希腊语中， /s/通常被放在男性人名的末尾。赫 在神性和神名读音方面的相关性，作出两者同源的假设，同时结合 里奥斯（Helios）中的 / / 可以看成是继承了Heru中的/ /，或者可 ə ə 语言学中的语音变化规则和希腊语中的借词的音变规律，做出语音 以解释成是Hōros中两个近似的/ :/和/ /音的异化过程，因此，后 ɔ ɔ 学的解释，从而做出同源的猜想。 圆唇音/ :/ 被异化成中非圆唇音/ /。流音/r/受到它前面央元音/ / ɔ ə ə 关键词：何露斯；赫里奥斯；神祇；语音；比较 的影响，舌尖前移，形成 /l/。从流音/l/过渡到下一个后元音/ /， ɔ 【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2017.03.113 舌位需要变化距离较大，因此在它们之间加入了一个滑音。 通过以上的分析我们知道赫里奥斯和何露斯有着相似的神性和 古希腊历史学家希罗多德在他的著作中指出，几乎所有的希腊 相近的神名，同时他们神名能够通过音变规律来解释。考虑到何露 神祇都起源于埃及。这个观点，由于距今相去甚远，我们无法完全 斯的出现时间要远远早于赫里奥斯，我们有理由推测赫里奥斯是根 追究其真实性，但是这至少能给我们提供了一个研究的思路。随着 据何露斯演变而来的。与此同时，何露斯和赫里奥斯的密切关系还 近年来随着比较神话学的兴起和考古学新的发现，希腊神话与其他 可以还可以通过埃及的赫利奥波利斯城城的城名来体现出来。赫利 文明神话的比较研究逐渐增多。希腊神话中神祇众多，了解这些神 奥波利斯是何露斯神的主要崇拜地，它的城名是古希腊人口中的称 祇的由来有助于探寻它们与其他文明中神祇的关系，从而有助于我 法，意为“太阳之城”或者“赫里奥斯之城”，由此可以看出在当 们进一步探索希腊文明中的外来因素。何露斯是古埃及著名的太阳 时希腊人的眼里，何露斯和赫里奥斯是同一个神。 神，影响力非常大，而在古希腊历史中也有一位太阳神赫里奥斯， 与此同时，在神话中，赫里奥斯的一些家庭成语，如其父许 两个神在神性和名字的读音方面都是有相似性的，探索他们之间的 珀里翁和其妹厄欧斯，都在神性和神名的发音方面与何露斯有着很 相似性有利于我们进一步探索古埃及和古希腊