知之为知之知为不知.pptx

知之为知之， 不知为不知;知之为知之，不知为不知; 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”　　一儿以日初出远，而日中时近也。　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”　　孔子不能决也。　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？” ;;导入：???? 儒家视“诚信”为人的道德之心和政治生命的根本，这些精神历经沧桑依然光照中华，成为中华民族绵远长存的不竭动力。???? 文章从不同的角度强调了“诚信”的重要性。首先，在学问上要讲“诚信”，知道就知道，不知道就是不知道，要诚实以对，踏踏实实地做学问。其次，在做人上也要讲“诚信”，要知错就改，不能文过饰非。再次，在治理国家上更要讲“诚信”，要取得百姓的信任，国家才能无往而不胜，才能长治久安。总之，孔子把“诚信”贯穿到了人生的各个方面，是值得我们学习和借鉴的宝贵财富。;学法指导 结合注释疏通文意，掌握文章的大旨，并系统梳理文言现象，使知识系统化，在此基础上，再反复诵读，深入领悟孔子“诚信”的思想，讨论“诚信”思想的丰富内涵与现实意义。学习中深入理解孔子所阐述的“诚信”在不同领域的具体表现， 通过古今对比，分析这种精神在中华民族的历史发展中的重要作用。【自读预习】;全班朗读;;补充部分重点字词 知：通智。?? 末：无。?? 食：通蚀。? 文：掩饰，（文过饰非）。?? 弘：扩大、发扬。 躬：自己。?? 宰：城邑的长官。??无：通毋，不要。?? 而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却”。? 兵：武器。??岁：时令。??舍：停止。 ; 3、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。 （1）诲女知之乎 　______通______。 （2）如日月之食焉 　　_______通________。 （3）无欲速 　　_______通_______。 （4）然后知松柏之后彫也 　______通_____。 ;;???; （２）子曰：“不曰‘如之何，如之何‘者，吾末如之何也已矣！＂ ;（3） 子曰：“过而不改，是谓过矣。” 重点翻译：过：名词作动词，犯过错。 而：表转折，却 是：这 翻译：孔子说：“有错不改，这才是真错。” ;参考译文;5子夏（姓卜名商字子夏）说：“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。” ? 6孔子说：“人能够光大道，而不是道能够使人显扬。” ? 7孔子说：“严于责求自己而少责求别人，就可以避免别人的怨恨了（人们就不会怨恨你了）。” ? 8子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官，请教施政方面的问题。孔子说：“做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。”;9 孔子说：“做人却没有信用，我不知道他怎么可以（是根本不可以的）。就像大车没有车辕和横木衔接的木销子，小车没有车杠前端与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？” 10 子贡请教施政方面的问题。孔子说：“使食粮充足，使武器装备充足，百姓就会信任政府了。” ? 子贡说：“如果迫不得已一定要去掉一项，那么对于这三项先去掉什么呢？”孔子说：“先去掉充足的武器装备。” ? 子贡说：“如果迫不得已一定还要去掉一项，那么对于剩下的两项先去掉什么呢？”孔子说：“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的（没有粮食也不过是死亡而已），但假如人民不信任政府，那政府就不可能站得住脚了。” ?11 孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。” ?12 孔子在河边上说：“逝去的时间像这流水，昼夜不停地流淌！”; 孔子既是伟大的教育家，又是伟大的思想家。他教育弟子的不少言论都体现了深刻的生存智慧，充满了启示意义。给十二则论语分类，说说它们分别从哪几个方面来表现孔子的人生智慧。 ;①孔子如何阐述求学的态度？ ②如何面对过错？ ③如何加强自身修养？ ④如何待人处世？ ⑤如何阐述为政之道？;（一）关于做学问，孔子主要阐述了三点：要实事求是，正视无知；要勤于思考，大胆探索；要惜时，自强不息，进学不已。 （二）关于对待错误，孔子的观点是：要勇于面对错误，改正错误。知错能改，善莫大焉。 （三）关于做人处世，孔子认为要加强自身修养；要严以律己，宽以待人；要诚信，诚信为做人立世之本。 （四）关于为政之道，孔子主要阐述了两点：一要循序渐进，不能急功近利，不能因小失大；二要取信于民，得民心者得天下。;;探究研讨12则语录的思想内容。 ;???;一提到“木桶理论”，大家都会理解其基本含义：一只木桶盛水的多少，并不取决于桶