课堂新坐标高中语文4.13 祸兮福兮课后知能检测 语文版必修5.docVIP

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课堂新坐标高中语文4.13 祸兮福兮课后知能检测 语文版必修5

【课堂新坐标】2013-2014学年高中语文 4.13 祸兮福兮同步测试 语文版必修5 一、基础巩固1.下列句子中没有通假字的一句是(  )长短相形高下相盈古之所谓“曲则全”者岂虚言哉受国之垢是谓社稷主广德若不足建德若偷【解析】 A项盈”通“呈”。C项垢”通“诟”。D项建”通“健”。【答案】 B2.下面加点词的解释正确的一项是(  )长短相形高下相盈(形成)不自伐故有功(夸耀)上士闻道勤而行之(勤劳)敝则新少则得多则惑(破旧坏)大器晚成大音希声大象无形(器皿)善贷且成(善于)受国不祥是为天下王(承受)中士闻道若存若亡(失去)【解析】 A项形:在比较和对照中显现出来。B项勤:努力尽心尽力。C项器:才能。【答案】 D3.下面加点字的意义和用法相同的一项是(  )夫唯道善贷且成北山愚公者年且九十天下莫柔弱于水师不必贤于弟子上士闻道勤而行之冰水为之而寒于水曲则全枉则直于其身也则耻师焉【解析】 B项介词比。A项连词并且/副词将近。C项连词表修饰关系/连词表转折关系译为“但是”。D项表顺承的连词就/表转折的连词却。【答案】 B4.(对应本课“重难突破”第1题)下列各项中词类活用现象是形容词作动词的一项是(  )光而不耀不自是故彰夫唯道善贷且成曲则全枉则直【解析】 A项名词作动词炫耀。B项动词的意动用法认为……正确。C项动词的使动用法使……完成。D项形容词作动词伸直。【答案】 D5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)大方无隅____________,大音希声____________。(2)其安易持____________;____________其微易散。(3)民之从事____________;____________则无败事。(4)人之道则不然____________。____________?唯有道者。【答案】 (1)大器晚成 大象无形 (2)其未兆易谋 其脆易泮 (3)常于几成而败之 慎终如始 (4)损不足以奉有余 孰能有余以奉天下 二、课内阅读阅读《祸兮福兮》回答问题。6.下列加点的词语解释正确的一项是(  )洼则盈  盈:满足不自见 见:表现建德若偷 偷:盗窃善贷且成 贷:贷款【解析】 A项盈:呈现。C项偷:苟且懈怠。D项贷:施与。【答案】 B7.下列加点的词语意义和用法相同的一项是(  )诚全而归之人之迷其日固久天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善已是以圣人执一为天下式正复为奇善复为妖诚全而归之勤而行之【解析】 A项代词这样做的人/助B项副词则、就。C项动词作为/动词是、成为。D项副词那么/连词表顺承并且。【答案】 B8.下列各句与“古之人不余欺也”的句式相同的一项是(  )而攻坚强者莫之能胜石之铿然有声者所在皆是也不笑不足以为道受国之垢是谓社稷主【解析】 A项与例句均为否定句中代词做宾语且宾语前置的类型。B项C项被动句。D项判断句。【答案】 A9.把下列语句翻译为现代汉语。(1)夫唯不争故天下莫能与之争。译文:_________________________________________________________2)是以圣人方而不割廉而不刿直而不肆光而不耀。译文:___________________________________________【答案】 (1)正因为与人无争所以天下才没有能和他相争的。(2)因此圣人方正却不割划别人有棱角却不刺伤别人正直却不冲撞冒三、课外阅读阅读下面的文章回答问题。不尚贤使民不争;不贵难得之货使民不为盗;不见可欲使民心不乱。是以圣人之治也虚其心实其腹弱其志强其骨。恒使民无知无欲使夫知者不敢为也。为无为则无不治矣。(《老子》第三章)五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂难得之货令人行妨。是以圣人之治也为腹不为目故去彼取此。(《老子》第十二章)致虚极守静笃万物并作吾以观其复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静静曰复命。复命曰常知常曰明。不知常妄作凶。知常容容乃公公乃王王乃天天乃道道乃久没身不殆。(《老子》第十六章)10.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(  )不贵难得之货/天下皆知之为美是以圣人之治也/是以圣人执一为天下式虚其心/其孰能讥之乎知常容容乃公/今其智乃反不能及【解析】 B项都是介词因。A项结构助词的/结构助词用在主谓之间取消句子独立性。C项代词他/语气副词难道。D项副词才/副词竟然。【答案】 B11.下列各句(  )例句:是以圣人之治也虚其心实其腹弱其志强其骨。五十有五而志于学君行仁政斯民亲其上死其长矣巧言、令色、足恭左丘明耻之求木之长者必固其根本【解析】 D项与示例的“虚”都是使动用法。A项名词作动词。B项为动用法。C项意动用法。【答案】 D12.下面对原文的分析与概括错误的一项是(  )老子主张“不尚贤”使民无知无欲”希望以此避免时代的矛

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