道德_自由意志的内在定在_黑格尔_法哲学原理_读书札记.pdfVIP

2005 年 1 月 J an . ,2005 　　伦理学原理研究 :道德 : 自由意志的内在定在 ———黑格尔《法哲学原理》读书札记 　　 ( ) 第 1 期 总第 15 期 　No . 1 　 道德 : 自由意志的内在定在 ———黑格尔《法哲学原理》读书札记 高兆明 (南京师范大学 　哲学系 ,江苏 　南京 　210097) [摘 　要] 　道德是不同于外在法的内在法 , 自由意志在个人意志中的具体存在即为道德 。道德不仅是 主观精神 ,更是能行动的意志 。 [ 关键词] 　道德 　自由意志 　内在定在 ( ) [ 中图分类号]B82 - 09 　　　　[文献标识码]A 　　　　[文章编号] 1671 - 9115 2005 01 - 0020 - 06 　　在黑格尔的思想体系中 , 自由意志的定在具有 识“具有高度的价值”。因为在这种对于“独特利益” 外在与内在两种方式 ,道德正是 自由意志的内在定 的自我意识中 ,我知道了自己的这种“独特利益”“是 [ 1] (P112) 在 。“在抽象法中 ,意志的定在是在外在的东西中”, 绝对的东西 , 并且是 自我规定的”。 黑格尔在 但是在道德阶段“意志的定在是在意志本身即某种 这里以其特殊方式充分肯定了在道德领域中个人及 ( ) [ 1] p 109 内在的东西中”。 其独特价值的存在 ,并揭示 :道德并不是要否定个人 的利益 、个人的权利 ,相反 ,它必须正视个人的利益 　　一 　道德 :主观意志的法 与权利 。因为 ,一方面 ,这是人的自由存在的内在要 在抽象法中出现了个人 ,个人的出现使作为纯 求 ;另一方面 ,正如后述 ,它是道德得以存在并展开 粹概念的意志摆脱了其自在性而有了主观性 。正是 自身的前提 :道德领域的任务就是在这个独特利益 个人的出现 ,才有了个别意志与普遍意志及其统一 基础之上对于普遍性的追求 。 问题 ,才使得道德得以出现 。道德的第一前提是个 现在的问题是 ,黑格尔为什么一定要在道德领 人及其自由意志的存在 。所以,黑格尔强调道德的 域出现个人并将个人规定为主体 ? 为什么要将个体 [ 1] (P110) 观点“把人规定为主体”。 值得注意的是 :一