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专题复习中国古代思想文化
中国传统文化主流思想的演变
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专题导言
考纲考情
春秋战国时期,出现百家争鸣局面,后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头,此时儒家思想产生、发展;秦朝时期,儒家思想遭受沉重打击;西汉时期,儒家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权统治的需要,确立了正统地位,成为以后中国传统文化的主流思想;宋明时期,儒家思想吸引了佛、道思想,发展到更具理论化和思辨化的理学阶段,开创了儒学的新时代;明清之际,一些进步思想家对儒学的批判继承,使儒学出现了活跃的局面,对后世影响深远。
百家争鸣及汉代儒学
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知识笔记
疑难禅释
一
二
一、百家争鸣
1.早期儒学
(1)孔子:
①提出“仁”与“礼”的学说,主张建立礼乐文明的社会。
②注重政治与人事,对鬼神敬而远之。
③开创中国古代私人讲学之风,主张“有教无类”。
④开创了儒家学派,撰写《春秋》《诗》《书》等“六经”。
(2)孟子:
①提出道德规范有仁、义、礼、智四种。
②提倡“仁政”学说。
③提出了“君轻民贵”的思想。
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知识笔记
疑难禅释
一
二
(3)荀子:
①强调“天行有常”。
②指出人道有为,提出“制天命而用之”的思想。
③认为学习的最高目标是把握“礼”。
2.老庄之学
(1)老子:“道”是世界根本;朴素的辩证法思想;幻想回到“小国寡民”的社会。
(2)庄子:宣扬天道与自然无为;追求齐物。
(3)影响:老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响。
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知识笔记
疑难禅释
一
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3.法家思想
(1)李悝:主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序,加强君权。
(2)商鞅:根据军功定等级,奖励耕战,加强中央集权。
(3)韩非:
①法家思想的集大成者,将“法”“术”“势”合一,将法家理论系统化。
②主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战。
③主张“不期修古,不法常可”,“事异则备变”。
(4)影响:对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国起到重大作用,成为维护专制政权的工具。
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知识笔记
疑难禅释
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4.墨家思想
(1)主张“兼相爱、交相利”。
(2)提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张。
(3)在认识论和逻辑学上的贡献突出。
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知识笔记
疑难禅释
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二、汉代儒学
1.“焚书坑儒”批判
(1)背景:
①秦朝建立了专制主义政治体制。
②一些儒生和游士引用儒家经典批评时政。
(2)影响:
①“焚书坑儒”是中国文化史上的浩劫。
②文化氛围转为死气沉沉,儒学的发展进入低潮。
2.罢黜百家
(1)背景:
①“大一统”局面得到巩固,专制主义政体大体定型。
②以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
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知识笔记
疑难禅释
一
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(2)过程:
①汉武帝初年,起用儒学之士。
②董仲舒建议皇帝倡导儒学,实践德政等。
③董仲舒的“一统”思想得到汉武帝的认可。
④重用儒生、设置太学,表彰六经,使儒学地位开始提升。
(3)评价:
①消极:结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展。
②积极:使儒家思想逐渐成为封建正统思想,对于民族历史文化的进步有积极意义。
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知识笔记
疑难禅释
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二
3.太学的出现
(1)性质:国家培养政治管理人才的官立学校。
(2)意义:
①是儒学教育官方化和制度化的标志。
②带动了民间积极向学的风气,有利于文化的传播。
③改变了权贵垄断官位的情形,进一步推动了儒学的传播与发展。
4.科举制的文化影响
(1)有利于中国专制主义政治体制的稳固,儒学也成为执政者奴化臣民的工具。
(2)使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量。
(3)导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
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知识笔记
疑难禅释
归纳总结:董仲舒新儒学的特点
(1)从思想内涵看,融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。
(2)主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。
(3)在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。
(4)以维护皇权的绝对性为目的,成为封建社会的正统思想。
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考点一
考点二
考点三
考点一春秋战国时期的百家争鸣局面
史料一 初税亩者,非公之去公亩而履亩十取一也,以公之与民为已悉矣。
——《春秋谷梁传》
史料二 《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
——司马迁《史记·太史公自序》
史料三 宣王喜文学游说之士,自如……慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。
——司马迁《史记·田敬仲完世家》
史料四 仲尼曰:“天子失官,学在四夷。”
——左丘明《左传》
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考点一
考点二
考点三
论从史出:
(1)根据史料一,概括春秋晚期中国经济领域出现的变化。
(2)根据史料二,概括春秋
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