第一章中医学的哲学基础3.ppt

* “实则泻其子”主要用于母子关系的实证，即 通过泻子，抑制子脏过分亢进的功能活动，以治 疗母子两脏皆实之证或母脏的实证。 例：肝火炽盛，除须用泻肝火药物（龙胆 草、柴胡）等外，还可以用泻心火（如生地、木 通等）的方法。通过“心受气于肝”,“肝气舍于心” 的机理，以助泻肝火。 * 根据 相生 规律 确定 治则 补母泻 子法 制定 治法 根据五行相生规律确定治则治法归纳图 滋水涵木法——是滋肾阴以养肝阴的治法， 适用于肝肾阴虚证，甚或肝阳上亢。 培土生金法—是补脾气以益肺气的治法，适用于脾气虚衰，生化无源，以致肺气虚弱证。 益火补土法——是温肾阳（命火）以补脾阳的治法，适用于肾阳衰微而致脾阳不振之证。 金水相生法——是滋养肺肾之阴的治法，适于用肺肾阴虚证 补母—即“虚者补其母”，对母 子关系的脏病之虚证，用补 母赃的方法治疗 泻子—即“实者泻其子”，对母子关系的脏病之实证，用泻 子 赃的方法治疗 * （2）依据五行相克规律确定治则和治法： 临床上引起 五脏相克规律异常出现相乘,相侮 等病理变化的原因不外乎“太过”和“不及”两个 方面。即“太过”属强,表现为机能亢进;“不及” 者属弱,表现为机能衰退,因而治疗上须同时采 取抑强扶弱的治则,并侧重于制其强盛,使弱者 易于恢复。 治则：抑强扶弱 * 抑 强 指抑制功能过亢之脏，使两脏力量对比改变，以利于被克，被侮之脏即能恢复。它主要用于相克太过引起的相乘和相侮为病。 扶 弱 就是扶其不及，扶助被乘或被反侮之脏机 能，使双方力量对比恢复均衡，病理变化得以纠正。它主要用于不及相克引起的相乘和相 侮为病。 抑 强 指抑制功能过亢之脏，使两脏力量对比改变，以利于被克，被侮之脏即能恢复。它主要用于相克太过引起的相乘和相侮为病。 扶 弱 就是扶其不及，扶助被乘或被反侮之脏机 能，使双方力量对比恢复均衡，病理变化得以纠正。它主要用于不及相克引起的相乘和相侮 为病。 * 抑强——抑制太过者之强，适用于 克制太过引起的相乘相侮 根据 相克 规律 确定 治则 抑强扶 弱法 制定 治法 根据五行相克规律确定治则治法归纳图 扶弱——扶助不及者之弱适用于克 制不及引起的相乘相侮 泻南补北法——是泻心火补肾阴的治法。适用于 心火偏旺肾阴不足的心肾不交的 病证 佐金平木法——是滋肺阴清肝火的治法, 适用于 　　　　　　　肝火犯肺证 培土制水法——是健脾利水的治法, 适用于脾虚 水湿停滞病证 抑木扶土法——是疏肝健脾[和胃]的治法，适用 于肝旺犯脾[胃]的肝脾胃不合证 * 4、指导针灸取穴：根据不同的病情以五行的 生克规律进行选穴治疗。 5、指导情志疾病的治疗。现专指用“五志相 胜”的原理治疗某些情志病。五志指……。 因五志分属五行，故五行相克，则五志亦 相胜。 * 如：“怒伤肝,悲胜怒……喜伤心，恐胜喜……思 伤脾，怒 胜思……忧伤肺，喜胜忧……恐伤肾，思胜恐。”（ 《素问·阴阳应象大论》），这就是情志病治疗中的所 谓“以情胜情”之法。悲为肺志，属金，怒为肝志，属 木，金能克木，所以悲胜怒。恐为肾志，属水，喜为 心志，属火，水能克火，所以恐胜喜。怒为肝志，属 木，思为脾志，属土，木能克土，所以怒胜思。