兰亭集序-ppt课件4.ppt

王羲之《兰亭集序》 微课制作者：孟文强 1、掌握重要文言基础知识，背诵全文。 2、把握作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 3、学习本文情景交融的写作手法，感受作者幽远的情思和清新的文采。 学习重点： 掌握重要文言基础知识，背诵全文。 学习难点： 把握作者在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 第一部分：叙宴集盛况。（乐）? 第二部分：发人生感慨。（痛）? 第三部分：明作序目的。（悲） 五乐 人贤：群贤毕至，少长咸集 景美：崇山峻岭，茂林修竹， 清流激湍，映带左右 事趣：流觞曲水，一觞一咏 时佳：天朗气清，惠风和畅 兴雅：仰观俯察，游目骋怀 南朝丘迟在《与陈伯之书》中写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”同是写江南三月暮春风光，《兰亭集序》与《与陈伯之书》有什么不同？你能从中读到作者怎样的情怀？ 作者摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风而已，极力营造一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性，文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。 老之将至 所之既倦 向之所欣 已为陈迹 修短随化 终期于尽 死生亦大矣 人在美好的时光中总会感到 “快然自足，曾不知老之 将至”，而在事过境迁之后 不免感慨横生。这种人人都 有的情怀说明了一个事实： 不管生活方式有怎样的不同 人总是留恋于生活中那些美 好的事物，也就是留恋于有 生之乐。而由生到死，指 出人总是要死的，不能永远 保有那美好的留恋。 　 　　两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。 对生命的思考是人类永无止境的话题，也是人类永远无法克服的矛盾。作者认为生就是生，死就是死，二者不能等量齐观，而玄学家的所谓“一死生”、“齐彭殇”，不过是些虚妄无稽之谈。在对老庄哲学虚无主义的批判中，含蓄地表达了作者对生的眷恋和热爱，暗含了有生之年要做些实事，莫空谈玄理。 作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐。那么，人生的真正之乐在哪里？文章开头所写的会稽雅集，实际上就形象地回答了这一问题。正因为如此，作者才对这次集会的“成果”倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。