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浅议语言积累对藏区孩子习作的提 　　【摘 要】语言的积累在基础教育特别是民族地区的小学阶段起着不可估量的作用，语言积累不单单是关系到学生的习作，还关系到学生的整个语文素养，乃至对本民族优秀传统文化的继承和开拓创新也有着深远的意义 【关键词】语言；积累；提高 地域的特殊性，所在区域学生85%的都是藏族，他们不论在藏语文的习作，还是汉语文的习作，往往都显得语言十分贫乏，写出的作文要么辞不达意，要么索然无味，满纸空话，甚至主谓宾颠来倒去的现象比比皆是，如何解决诸如此类的现实问题，也为藏区语文教师长期思考和探索的问题。《课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础”。 国家教育部的“课程标准”明确规定，小学阶段背诵古诗文160篇（段），课外阅读总量不少于145万字。可见，语言的积累在基础教育特别是民族地区的小学阶段起着不可估量的作用，语言积累不单单是关系到学生的习作，还关系到学生的整个语文素养，乃至对本民族优秀传统文化的继承和开拓创新也有着深远的意义 小学语文教学所要培养的学生掌握语文交际工具，包括读、写、听、说能力。关键是读和写，它们是语文能力的核心，这也是藏语文汉语文教学的共同期望达到的能力。而实际，藏区大多数孩子是无法完成任务，原因在于：有的孩子看过就忘了，根本谈不上积累；有的孩子读书方法缺乏灵活应运，虽然知道一些读书方法，却在课外阅读中没有运用的意识；有的孩子缺少在运用中巩固积累的内化环节；有的孩子根本就没有阅读的意识和习惯，更谈不上有意识地在习作中运用。尽管孩子们不论是藏语文还是汉语文读了不少课文，但这些文章没有在他们的头脑中扎根，不管是语言表达还是书面表达，他们表达出的意思与其蕴含的意思相差甚远。无论藏语文还是汉语文都是语言积累开始，语言积累包括语言材料的积累，基础的识字、词语、句、段等等，规范语言的积累如名段、名篇，藏民族亦不缺乏各种优秀谚语、警句。所有的习作活动都是在学生语言积累的基础上创造性地表达自己的生活和情感积累 我们的孩子在描写心情时大多是“很高兴”、“很开心”、“很难过”等等，诸如此类乏味的描写时时可见，许多藏族孩子习作时更是语法颠倒也是层出不穷，例如“老师，你我请个假好吗？”、“在我们一起做作业、在我们一起去玩......”，这都与我们的学生平时阅读太少有关，一旦需要用时就会捉襟见肘，原形毕露，相应的词语写不出来。著名文学家鲁迅说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这样才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”，唐代伟大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”两位文学家以不朽的名著和诗篇证明了语言积累是文章的源泉。大量的教学实践证明，只有多读多练，广泛接触生活，不断提高认识事物的能力，当胸中有了大量积蓄，非倾吐不可时，才能“情动而辞发”，写出好文章来 叶圣陶先生曾指出，阅读积累是“吸收”，习作活动是“倾吐”。因此，习作活动如果忽略了从外而内的“积累”，一味自内而外的“写”的应用实践下功夫。那就会事倍功半，劳而无功。人在学习掌握语言工具的过程中必须经历两个过程：一是“自外而内”的吸收过程，是将人类文化的积淀读进来变成自己东西的过程，即积累，积累的主要目的是为了充实自己，丰富自己，提升自己，使自己成为一个现代人，具备应有的文化素养；二是“自内而外”的表达过程，阅读积累的目的，是为了创造，一个人之所以要吸收人类迄今为止所创造的一切文明，其目的全在于创造，习作是一种创造，是把自己的新思想借积累的语言表现出来的一种创造形式 通过积累提高习作能力的可行性和有效性已成为我国传统语文教学经验所验证。我们的藏语文也是通过此法来提高孩子们的习作能力，中国几千年的教育实践通过“广读熟背→说文解字→作诗赋文”的人生系列训练培养出了一大批名贯古今，誉满中西的大文豪 1、如何进行语言积累 1.1多读、多看、多听、多问、多查、多记 “语文学习的外延与生活的外延相等”，日常生活或阅读中做个有心人，准备一本剪贴本或记录本，将看到的、听到的、读到的记下来，以作积累 1.2及时归类，纳入旧知 积累是新的认知结构的积极重建，不是知识的机械累加。阶段性地对积累的语言进行归类，有助于建立与旧知的联系，实现新的知识构建 1.3在理解的基础上记忆 语言积累不止是对语言的博闻强识，一般要经历理解感悟、鉴赏、记忆的复杂过程。理解、感悟、鉴赏是积累的基本条件。没有此为基础的记忆是机械记忆，机械记忆不是真正意义上的语言积累。对习作活动也是毫无益处的 2、以积累为中心 2.1进行积累，理解是基础 在阅读中进行语言的感悟积累。学生在自主阅读中，反复体味、揣摩、朗诵自己喜欢的词语句段，受到美的感染、情感的熏陶。在合作型课外阅读中