群情文之进修群情中的记叙.docVIP

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群情文之进修群情中的记叙

议论文之学习议论中的记叙 【写作指津】 一、记叙文里的记叙 在记叙文中,叙述是基础。一讲叙述,首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来,当我们拿到一个记叙文的题目,头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情,究竟写哪一件,必须本着叙事典型的标准,作出判断和选择。   比如说,我们来看这段例子。   “父亲的身体一直不好,从小我便住在外婆家。7岁那年,因为妈妈工作的关系,我回到了家——一个全然陌生的家。父亲的脾气不好,妈妈处处忍让,但也没见他脸上露出过笑意,仿佛自己成为家中的元老是名副其实的。   他规定每晚六点以前必须开饭。有一次,母亲因烧鱼而晚开饭,父亲便一言不发,坐在那太师椅上。微胖的身驱,仿佛一个生锈的大水壶,只要一经加热,便可以沸腾。我不敢靠近,害怕会一触即发。那闸门式的嘴,好像只要一经打开,愤怒之词便会如潮水般涌来。   于是,每天我都循规蹈矩,不敢有丝毫犯规。一日,因汽车误班,我回到家时已六点半,我犹豫着,始终不敢进门,徘徊在家门口。父亲拖着生病的身子开门张望,发现我在门口。我转身想逃,还没来得及,就觉得肩头一松,书包已被拿下,莫非他要打我?我不敢往下想,但父亲只是拍拍我的头,带我进门。“饿了吗?”见我点头,便不住往我碗里夹菜。”   这段文章中的描绘重点就是父亲的坏脾气和他严中带慈的性格。因为记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面;所以在写作时要着力表现表现事物的完整性、具体性和形象的可感性,切忌概念化的语言;要求提供生动的直观感受,让人亲临其境,亲睹其事;通过感情的渠道,以事感人,以情动人。   而议论文中记叙也是必不可少的。议论文强调以理服人,通过分析事物的性质,揭示事物的本质、规律,来提高人们的认识。议论文要“有感而发”、“持之有据”,这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题。这些对于具体现象、事实、问题的阐述是议论文的生命源泉所在;因而,记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。   那么,议论文中的记叙和记叙文的记叙有什么不同呢?我们再来看第二段材料。   “爱,是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱,尊重爱,奉献爱。正是因为有了爱的存在,我们的社会才得以延续到今天。   上到爱祖国、爱人民,下到爱父母、爱朋友,我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱,才谱写了不朽的生活篇章。   徐本禹正是怀着一颗无私的爱心,只身一人走向大山里,用温柔的双肩担负起不该属于他的那份重担;邰丽华对艺术的热爱为我们勾勒生命的蓬勃和人生的高洁;李春燕对父老乡亲们的爱使她成为照亮苗乡的月亮……   世界需要爱,我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界,将是怎样的黑暗,我不敢想象。我只知道,有爱的世界就有光明,有爱的地方就有天空,你我伸出手来,让世界充满爱。”   把材料二和材料一进行比较,是不是发现议论文中的记叙明显没有了细致描写的成分,而是概括事例来证明论点的呢?这其实就是议论文中记叙的最主要特点。   二、议论文中的记叙 议论文叙述事实论据,不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是为了证明论点,因此,叙述事实论据必须简单、清楚和精要。在叙述时应该把中间过长过细的记叙删除掉,把一件复杂的事化解成几件简单明了的事,让这些事变成支撑论点的一个又一个论据。也就是说,要用概括性的语言来表达。就像上文材料二中的叙述,无论是徐本禹、邰丽华,还是李春燕,他们的事迹不用详尽描绘,只要一句话概括就行了。   议论文中的叙述是不是只要注意语言的简洁与概括就够了呢?   当然不是,议论中的记叙还应做到以下几点:   1、叙述的事例要与论点一致。   议论文中的记叙,要受观点的制约。记叙的事例要与论点一致,为论点服务。例如《想和做》一文,为了论证“想和做是分不开的,一定要联结起来”这一观点,文章就叙述了学游泳的事例:“人怎样学会游泳的呢 ?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽的动作,那是不够的;一定要自己跳下水去试验,一次,两次,十次,几十次地试验,才学会了游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆‘道理’来,自己还是不会游泳……”这样的记叙,用来说明“想”和“做”一定要联结起来的道理,是十分一致的。   2、对记叙的事例要辨别真伪。   议论文中所记叙的事例,要辨别真伪。所谓“真”,就是指符合论点的事例;所谓“伪”,就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》,引用了很多事例,来证明论点。诸如赵括败于秦军,曹操败于赤壁之战,项羽自刎于乌江。巴黎公社失败,希特勒为苏联红军所败等等。我们把这些事例仔细思考一下,鉴别一下,就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操,他们都是

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