白流苏的_破俗_及_随俗_从白流苏的心路历程看中国女性的民俗心理_陈超颖.pdf

年年 月月 文化学刊文化学刊 113 November.2010March.2011 第第 期期 CultureCulture JournalJournal 26 No.6No.2 【女性文化】 白流苏的破俗与随俗 ———从白流苏的心路历程看中国女性的民俗心理 陈超颖 （温州大学人文学院，浙江 温州 325003） 摘 要 在《倾城之恋》中，白流苏离婚又抢了妹妹的相亲对象，还跑到香港和范柳原“厮 混”了一个多月，在当时的社会环境中，白流苏算是一个勇于“破俗”的大家闺秀。其实，在她的 种种“破俗”之举的背后，她有着一颗和那个时代的任何一位女性一样渴望“随俗”的心———寻 求婚姻作为人生的保障。本文试通过解析白流苏为了随俗而破俗的系列举动和心路动机，来分 析中国女性的民俗心理及其深层社会根源。 关键词 破俗；随俗；民俗心理 中图分类号 I247 文献标识码 A 文章编号 1673－7725 （2011）02－0107-05 收稿日期 2011-01-12 作者简介 陈超颖（1982-），女，浙江瑞安人，硕士研究生，主要从事民俗学研究。 在张爱玲塑造的诸多女性人物中，白流苏算 选择。所以，就算范柳原拿“你认为婚姻就是长期 ① 幸运的一个。在张爱玲笔下，有多少女人为了得 的卖淫”这样的话来激她，白流苏也只是当下生 到一张长期饭票，狗苟蝇营，却以悲剧收场。霓喜 气地挂断了电话，第二天仍对范笑脸相迎。这委 几次与男人同居，却始终是竹篮打水一场空，葛 实无奈。对白流苏来说，婚姻是必需品，是她的人 薇龙在欲望中挣扎，却沦为男人赚钱的工具，只 生保障，情感上的保障是次要的，经济上的保障 有她，白流苏，最终修成了正果，将范柳原这个太 才是根本。这个道理或许白流苏一开始并不懂， 太小姐们虎视眈眈的猎物收入了婚姻这张网中。 否则当初她不会要死要活地离婚，但经历过一次 在结婚这个事业上，白流苏是成功的，尽管她的 失败的婚姻，却使白流苏更加地需要婚姻，因为 成功有着太大的偶然因素。一座城的倾覆就是为 当时的社会环境迫使她明白，结婚才是她的生存 了成全她，也算是功夫不负有心人，老天也在帮 之道。 她了。 其实，和白公馆里的那两位嫂子相比，白流 白流苏和范柳原交往的终极目标就是结婚， 苏算是那个年代的“前卫”女性。面对第一次不幸 这是当时那样的社会环境下，她那样身份的女人 的婚姻，她敢于借助法律的武器离婚；前夫去世， 想在社会上立足的唯一出路，除此之外，她别无 她坚决不当贞洁寡妇前去奔丧……从这些 “破 参见：张爱玲 倾城之恋 张爱玲文集 长春：吉林文史出版社， 下文所引该作品均出自 ① . [A]. [C]. 2002. 此版本，不再一一注出。 107 女 性 文 化 俗”的举动可以看出白流苏身上还是流淌着一些