2017春八年级语文下册第三单元第11课敬畏自然课件2.ppt

* 敬 畏 自 然 严春友 第2课时 八年级语文·下 新课标[人] 激趣导入 通过上节课的学习,我们了解了人与自然的关系,更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章,我们只了解了内容还远远不够,这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。 精读探究 1.“敬畏自然”的含义是什么? 　 “敬畏”,从字面上说,是又敬重又畏惧。敬重的含义比较容易理解。课文说:“自然的智慧是大海”,“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”,大自然的智慧“深邃、高超”,“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”。这些话都充满敬重的意味。敬重自然,就是充分认识自然的伟大,充分认识自然界的一切都有存在的意义,自然界的奥秘是无穷无尽的,自然界的一切事物的生成,包括人类的生成;实在太神奇了,承认人类自身也是自然的一个组成部分,人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。畏惧这层意思有其特定的含义,现代人之“敬畏自然”,与原始人对大自然的畏惧是不同的。敬畏之畏,可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。自然界的一切,都是宇宙智慧的创造物,破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的,是令人畏惧的,人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来,自然不是人类征服的对象,而是与人类平等的生命,人类应该与自然求得和谐的发展,在改造自然、利用自然的过程中,要使自然更美好,从而使人类的生存更美好。 精读探究 2.“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存在不存在?这个“智慧”、 这个“生命”是从什么意义上说的? 　 课文所说的“宇宙的智慧”“宇宙的生命”都是拟人化的说 法,把宇宙比拟为人,将宇宙的一切,都设想为造物主的创造,那么这 种创造的智慧真是太神奇了。作者说“人本身就是自然智慧的最 高体现,是她最杰出的作品之一”,就是拟人的说法。 　 用拟人手法,有生动、形象、亲切的效果,宇宙智慧与人 类智慧成为相对的两个概念,二者就具有可比性。但是,拟人 手法毕竟是拟人手法,如果认为宇宙间存在一个创造一切、 主宰一切的“上帝”,那就会走向宗教。 精读探究 3.为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是“大自然精巧绝伦的 艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧”? 　 只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制,就会觉得精 巧了。生物学家研究得越精细,越觉其精巧。苍蝇蚊子固然 讨厌,但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的,苍蝇怎么 会有复眼,蚊子怎么能够吸血,不能不觉奇妙。灰尘也是物质, 何以如此微小,假如深入地探究到它的内部结构,也会觉得精 巧。 精读探究 4.为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?为什么说 “我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思 维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”? 　 照作者的说法,人,这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造,人的智慧 是宇宙智慧的高级形态。这就是说,作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形 态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念,既包括低级形态,又包括高 级形态的概念;一个是小概念,单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧 是同一智慧的不同阶段”,这里所说的“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智 慧,宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。 　 人之于宇宙,有如头脑之于全身,这就容易理解人的智慧即是自然的智慧 了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维,这就容 易理解这一串话语了。再则,也说明人与宇宙是休戚与共的,例如,公害,破坏宇 宙机体是宇宙的痛苦,也令人痛苦,所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”,反之亦 然。 精读探究 5.“这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的 声音”,这句话是什么意思? 　 作者用拟人手法,说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,宇宙的一 切都是宇宙生命的构成部分,都是生命的一种存在形式,区别只在于高级 生命形态与低级生命形态之分。而高级生命形态正是从低级生命形态中 产生的,所以低级生命形态,即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”, 也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的,山体在不断破坏,石头 里有“生命的呐喊”,却暂无声息,那就是一种“沉默的声音”。 美句探究 本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你 最欣赏的语句,读一读,并说说其中包含的深