红楼梦名著导读 (2).ppt

红楼梦 《红楼梦》的巨大影响 开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。 　　　　　　　 ——清·《竹枝词》 自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。 ——鲁迅 曹雪芹(1715?──1764?) 名霑，号雪芹，是我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。 作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵” 之说，撰此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌， 一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益。” 《红楼梦》第1—5回的情节梗概 《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。 第1回?甄士隐梦幻识通灵  贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。 第1回?甄士隐梦幻识通灵  贾雨村风尘怀闺秀 第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 青埂峰顽石偈　 　  无材可去补苍天, 枉入红尘若许年。 此系身前身后事, 倩谁记去作奇传? 女娲补天 “通灵宝玉” 对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用： 一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”； 另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 木石前盟 正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 《好了歌》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了! 　　 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 　　 世人都晓神仙好，只有金银忘不了! 　　 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 　　 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了! 　　 君生日日说恩情，君死又随人去了。 　 　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了? 　 第2回贾夫人仙逝扬州城  冷子兴演说荣国府 第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。 第3回贾雨村夤缘复旧职  林黛玉抛父进京都 第3回是介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。 第4回薄命女偏逢薄命郎  葫芦僧乱判葫芦案 第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。 护官符 贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪(薛)，珍珠如土金如铁。 第5回游幻境指迷十二钗  饮仙醪曲演红楼梦 第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，