_平面化_表征的提出与产生语境_金哲.pdf

○ 金 哲 曹颖利 理 “平面化”表征的提出及产生语境 论 视 野 一、“平面化”表征的提出 《反对阐释》中，亦提及对追求深度意义的现代 主义阐释模式的否定，而且她指出这种阐释模 自美国后现代主义文化理论家詹姆逊在其 式在20 世纪60 年代中呈现出泛滥的状况。苏 著名论文《后现代主义，或晚期资本主义的文化 珊·桑塔格分析到，现代阐释行为的过度泛滥正 逻辑》中，提出了后现代主义文化的最基本表征 在剥夺人们对艺术的感受力，实际上是现代社 之一是“平面化或无深度”之后，这一问题就开 会极端重视理性智力的结果，当理性智力侵入 始被人们所注意。许多学者如美国的斯蒂芬·贝 艺术领域中，就演变成无休无止的阐释行为，过 斯特、道格拉斯·凯尔纳、斯蒂芬·克洛克等人， 度的诠释行为伤害了人们对艺术的真正感受， 在阐释分析后现代文学艺术文本的特征时，都 因而现代阐释行为已经变成对艺术的反动，并 运用了詹姆逊的这一观点。当后现代主义文化 且陷入日益僵化的模式，似乎对于艺术品，只要 理论传播到中国之后，国内学者周宪教授在其 阐释就足够了，不需要新鲜的艺术感觉。因此， 《二十世纪西方美学》、《现代性与后现代性》等 她提出“反对阐释”这一口号来批判追求深度的 文中，王岳川教授在其《后现代主义文化研究》 现代阐释模式，这就从阐释学角度提出了平面 ② 中，对詹姆逊所指明的后现代主义文化表 化或无深度表征。 征———新的平面化或无深度，作了比较深入的 美国后现代主义理论家、社会学家丹尼尔· 探讨。可见，平面化或无深度问题已经受到了国 贝尔，在其《资本主义文化矛盾》一书中曾提及 内外学界的广泛关注。 “距离感的消失”，他把“距离感的消失”称为“距 从“平面化”概念的产生来看，它有一段发 离的消蚀（eclipse of distance）”，认为“其目的是 展的历史轨迹，从后现代主义早期的理论家如 为了获得即刻反应、冲撞效果、同步感和煽动 ③ 美国的费德勒、苏珊·桑塔格、丹尼尔·贝尔、法 性”。 贝尔将“距离的消蚀”分为三种情况：社会 国的罗伯-格里耶等人，就已经分别涉及到“平 距离的消蚀、心理距离的消蚀、审美距离的消 面化”概念的某些内涵，而詹姆逊则正式提出了 蚀。他分别指明：“社会距离的消蚀，意味着礼俗 这一概念，因此有必要追溯一下相关的论述。 的消失，文明礼貌的腐蚀，这已经使人与人之间 美国的艺术批评家莱斯利·费德勒在《新的 的接触容易处理了，而且允许个人有自己的‘步 变型》、《先锋文学的死亡》两篇文章中，指出当 伐’”，④ 而 “心理距离的消失意味着时间的暂 ⑤ 前大众的流行文化已经成熟，它具有“趣味的、 停”，就是指内在时间（即心理意义上的时间） 愉快的、民主的”特征，对现代主义的精英主义 的暂停，并不是说外在的客观时间停滞不前，一 的权威地位构成了挑战。1968 年他更明确地喊 些极端后现代主义者就认为后现代社会的人们 出了那句著名的口号：“跨越边界———填平鸿 就处于时间的暂停状态。“审美距离的破裂意味