会通与分判——牟宗三的中西哲学比较研究.pdfVIP

2010 王军 7 月 Ju l. 2010 河北师范大学学报/哲学社会科学版/ 第 33 卷/第 4 蚓/ 次JU问NAL OF HEθEI NO问MAL UNIVE问SITY/Philosophy and Social Sc iences Edition/ Vo l. 33 No. 4 E甜学研究卫 会通与分判 十…牟宗二的中西哲学比较研究 朱光磊 (陶然大学中倒思想~lìIf究小心.lIðF íl街京 210093) 摘 要:牟宗三的中首哲学比较研究在二十世纪新儒学中具有典型意义。他首先揭示了中西文化所凸 显理性的不闷，提出并论证了中阂文化洗发生命、西方文化泼?靠自然的观点:进而从哲学学理上对中 w 文化 内在精神的差异进行了细敦的说明，在一心开二门的两层存有论构架下，系统论证了中国哲学在本体界存 有论领域中发展充分、西方哲学在现象界存有论领域中发展充分的学说;并用康德哲学会通中西哲学，通过 自由无限心的辩证开~来汲成越越的分解.在四移的价f直诉求下进行时代的制!教.年来立的 tfW 哲学比较 研究为推进中国哲学的创造性转化作出了1重要的嗖论贡献@ 关键诩:牟宗三;中w哲学比较z 两层存有论s 自由无限心p 圆替 中阁分费最寄:日 261 文献标识码:A 文意编哥:1000-5587(2010)04心057翩。7 在工十世创新懈家的中回哲学比较研究中，牟 智的直觉与朋象学本质直观泼衍了比较研咒。他们 宗主的思想、无疑具有典型意义。牟宗三以其点剧的 的研究概有哲学深度，奠定了牟宗三二研究的理论平 学识与深刻的洞棋力对中国懦释道兰教哲学进行了 台。如果以上研究算作横向比较，那么纵向的研 具有朋创性的协牌，并会通康梅货学，进阳达3夜整个 究一…即以历史发展的眼光研究牟棋!尘中四背学比 西方哲学。牟宗三在详细碗盟中西文化及哲学的基 较思想的发展一一一就比较少见蔡f二原《牟宗主先 础上，进行分判与会逝，最终建立起以圆善为旨阳的 生对哲学慧命的疏通与开发一……牟先生铸造学术新 道德形上学。X1J 城先在《创桥哲学词典》中盛赞其为 词之意糊油解》…文鼠有纵向的端反，倒并惯有就中 当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲 西哲学比较近行具体评论。本文之才三旨在于对牟宗 学家 中四哲学比较进行具体的纵向研究。 牟宗三三中回哲学比较研究具有一个渐进的过 一、生命与自然:中西文化上的理性璇现 程。早期所著《道德的理想主义》儿政道与治迫》、 牟部主认为中四文化各有旦大侍挠。中国文化 《历史哲学》作为新外五王书展示了其浓厚的文化 为儒家传统，道家传统，佛教传统。西方文化为希腊 情怀，提出中商文化所凸显理性的不同。此后进一 传统，罗马传统，希伯来传统。希腊传统为哲学传 步对中国