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  • 2017-06-09 发布于湖北
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教育哲学流派二 要素主义(修改版)

教育哲学流派二 要素主义 甘肃民族师范学院教育系 周桂勋 Email: redfly1986@126.com 要素主义(Essentialism)又译为“精华主义”、“精粹主义”、“本质主义”。它是当代西方主要的教育哲学流派之一。同进步主义的哲学基础主要是实验主义哲学不同,它的哲学基础比较复杂(主要是实在论和观念论)。 要素主义是一种保守的教育理论,所以有人也称之为传统主义教育或保守主义教育。 要素主义的基本观点是: 认为文化的价值具有永恒性和客观性,在人类的文化遗产中有着“文化上各式各样的最好的东西”,即共同的、不变的文化“要素”。 学校的任务就是,把这些共同的、不变的要素传授给年轻一代,“要素主义”也因此得名。 由于要素主义注重维护社会的文化遗产,所以便重视教材的价值、对个人的社会训练以及教师的权威作用。 第一节 要素主义的产生及其发展 产生于19世纪末、20世纪初的进步主义教育,其主要矛头是针对传统教育。 要素主义作为一种保守的教育理论,对进步主义这一新型的教育哲学主张以及实践在许多方面都表示异议,甚至提出了一些针锋相对的主张,似乎表现了一种捍卫传统教育的立场,以至有人称之为“新传统教育”。 要素主义教育哲学已经采取了一种新的立场,它已经超越于传统教育理论,而把许多新旧观点中合理的部分加以融洽结合。 事实上,无论从要素主义的产生,还是它对进步主义的反对来看,它所要解决的问题等各个方面,都有其鲜明的时代特征。 一、要素主义的产生和发展 20世纪30年代的经济危机以及教育界关于学校与社会关系的争论,导致了教育哲学的发展。当时出现了各种各样的主张、建议,出现了多种多样的教育哲学流派,以致有人将20世纪称之为主义的时代(era of isms)。 30年代出现的主要教育哲学流派中,除了要素主义外,还有永恒主义和改造主义。 “要素主义”这个名词最早在1935年由德米亚西科维奇(Michael Demiashkevish)提出。 德米亚西科维奇把那些以保存和传递人类文化的基本要素为教育之首要职责的人们称之为“要素主义者”。 1938年,要素主义者在美国新泽西州的亚特兰大市成立了自己的组织——“要素主义者促进美国教育委员会”。 巴格莱(William C. Bagley)处于首脑地位。人们认为巴格莱作为要素主义的代言人,其地位更甚于杜威作为进步主义代言人的作用。 要素主义的兴起,除了对进步主义教育表示不满以外,以希特勒为代表的德国纳粹主义和以墨索里尼为代表的法西斯主义的兴起也是一个极为重要的原因。 巴格莱指出,美国教育的首要作用是保护美国民主,尤其是言论、出版、结社和宗教信仰的自由。其次,教育必须造就有文化的选民,在巴格莱看来,所谓有文化意味着对一些大是大非问题要有明智的了解。 巴格莱除了描绘当时美国教育的病态之外,巴格莱还指出了造成这种现象的两个主要原因。第一,诸如进步主义之类的占支配地位的教育理论“从根本上是软弱的”;第二,许多学校系统学校标准的放松导致了一种普遍的“促进社会性”的政策。他认为在这两个方面进步主义也是难辞其咎的。 巴格莱严厉谴责进步主义教育过分强调儿童的自由、兴趣和活动,而放弃训练、努力和工作,所以,“进步主义教育在学校系统中完全放弃了以严格的学业成绩标准作为学生升级的一个条件”。 为了传播要素主义教育的观点和价值,巴格莱创办了一个《学校与社会》的杂志。 1934年巴格莱出版了《教育与新人》,在这本书中,巴格莱在批评进步主义降低智力标准的基础上,还指责进步主义降低了美国青少年的道德标准,并指出其危险性。 二、要素主义的复兴 1957年苏联第一颗人造卫星上天,标志着在空间科学方面苏联对于美国的领先地位。 在这种情况下,美国国内对进步主义的批评更趋激烈。人们得出了一个比较一致的看法,那就是美国教育失去了方向,而且美国教育忽略了一个至关重要的东西,那就是对于儿童进行社会和智力遗产的传递。 国内要去对教育全面改革的呼声日益高涨,要素主义也获得了一个再次引起人们关注的“复兴”机会。 1957年苏联卫星上天 值得注意的是,50年代以后的重要的要素主义者中,许多著名人物都不是专业的教育理论家。 例如,担任1956年成立的美国“基础教育协会”会长的阿瑟·贝斯特(Bestor)是历史学教授,里科弗(Richover)是海军上将,科南特(Conant)是化学教授、外交家。 然而,他们的观点与专业的教育理论家却是一致的。 要素主义认为,美国教育(主要指进步主义教育)不懂得所谓民主社会教育的真正性质,因而造就了没有文化的一代,这一代人不仅在智力上没有得到发展,而且不能忠于民主的理想。 要素主义的中心观点是,在基本文化里有一种共同的基础课程,学校的职责就是以一种适当的,负责任的方式传递这种基础课程。要素主义者宣称,教育人们的最有效验

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